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相家沟相公庙遗址
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作者:
国家文物局 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:相家沟相公庙遗址
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從清教徒倫理檢審墨家與資本主義精神
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作者:
張俊 来源:陕西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨家倫理比任何其他諸子學派的倫理都接近清教徒倫理。墨家同清教徒一樣,都持某種入世的禁欲經濟倫理,肯定現實逐利與財富積累的正當性,強調勤懇工作和節儉的禁欲主義。甚至墨家還有類似基督教上帝信仰與博愛教義
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清代的墨学研究
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作者:
郑杰文 来源:山东理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 清代 墨学 墨学研究 知识士子
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描述:在于《墨子》文本的整理 ,它与整个乾嘉时期以校注、考据为代表的学术繁荣是相一致的。高潮期的九十一年间产生了墨学整理、研究著作四十四种 ,成果最著者是墨家社会政治学说的研究 ,这与过去的义理之学的研究
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晚清墨学研究
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作者:
林心欣 来源:国立中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学 晚清
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描述:在先秦時並列顯學乃眾所皆知之事,然秦以後,墨家雖未滅絕,但卻在學術舞台上消失了,直至晚清時才再度興起。墨學的中興或說是墨學的復興在清代子學研究上是個很顯著的議題,歷來有許多學者對此問題多有闡發,然而學
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白云山铁瓦庙遗址及棋盘石
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作者:
国家文物局 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:白云山铁瓦庙遗址及棋盘石
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晚清今文经学与墨学
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作者:
张永春 来源:暨南史学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 晚清 今文经学 墨学 并时而起
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描述:嘉道以降,今文经学与诸子学并时而起,今文学家或受乾嘉汉学"以子证经"学风的影响,或因微言大义的追寻而偏好墨子"义实",多好谈包括墨子在内的先秦诸子。而经世致用思潮的兴起更使今文学家倡导"通子致用",推崇墨子的救世精神,康有为则将墨学与西学、今文学相融通,构建其维新变法理论。至此,今文经学已由追寻孔门真学、树立孔学尊崇地位的初衷走向了它的反面,即儒学正统地位面临瓦解而墨学等异端之学兴起。
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试论清末民初墨学研究的几个特点
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作者:
沈韬 来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 清末民初 墨学研究 参与广泛 实用主义 以西解中
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描述:,几如往日之读经。在这样的盛况下,墨学研究形成鲜明的时代特征,即:参与群体空前广泛,价值取向多元多样,实用主义色彩浓厚,"以西解中"之法风行,研究领域日益专门化与系统化。
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近代墨学复兴与晚清儒学
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作者:
王惠荣 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:近代墨学复兴与晚清儒学
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近代墨学复兴与晚清儒学
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作者:
王惠荣 来源:安徽史学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 近代墨学 复兴 乾嘉考据学
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描述:墨学曾为先秦显学,西汉以降湮没无闻,但在19世纪重新显露并渐趋复兴。详究此中原因,除西学东渐、社会变动等外缘因素之外,墨学在近代的重振还受到中国传统学术发展的内在理路的制约。乾嘉考据学的高度发展及儒学正统地位在近代的衰落,不但为近代墨学复兴提供了起点与机遇,而且影响着近代墨学的治学途径和风格。
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墨家的守御城邑
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作者:
日渡边卓 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨家的守御城邑