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- 以古为鉴：墨家节俭思想的继承与发展
- 作者： 吴诚 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 节俭 消费 浪费
- 描述：墨子的节俭思想是我们民族文化传统中的宝贵财富,对于我们今天反对奢侈挥霍、铺张浪费,倡导理性消费,建设资源节约型、环境友好型社会仍有重大的现实意义。
- 墨家管理思想现代意蕴
- 作者： 解启扬 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 兼爱 管理思想 企业管理
- 描述：墨家的管理思想以兼爱为伦理基础,以尚贤为指导原则,以贵义为社会目标,破除贵贱、亲疏的等级观念,力求构建一个公平合理、节约、效能的古代理想社会。虽然墨家管理思想立足于先秦社会,以政治管理为职志
- 和谐社会语境中的墨家思想
- 作者： 许锦云 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 和谐思想 社会秩序 兼爱
- 描述：墨家和谐思想是中国优秀传统文化的瑰宝。墨家把建立良好的社会秩序作为构建和谐社会的必要条件,并为此提出一系列原则、方法和措施。墨家重视科学技术、建立大同的社会政治制度、提倡兼爱的道德伦理思想,促进
- 再论墨家的兼爱思想
- 作者： 王讚源 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “兼爱” 核心 同异 和谐社会
- 描述：“兼爱”是墨家思想体系的核心,与“仁爱”、“博爱”有同有异;“兼爱”是构建和谐社会的道德基础,同时必须提高人的思想道德素质。
- 论“尚同”：郭沫若墨学批判之商榷
- 作者： 马吉芳 黄丽娅 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 集权政治 以王公大人为本位
- 描述：郭沫若对墨学基本上持全盘否定态度。本文拟就墨子尚同思想,提出与之不同的看法和意见。通过以《墨子》文本本身,来论证郭沫若认为墨子的尚同是极权政治并以王公大人为本位的观点是不正确的。
- 义:墨子“尚同”理论的正当性基石——兼论“尚同”专制说
- 作者： 程宇宏 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 义 正当性
- 描述：二十世纪以来,学者们用西方学术框架整理国故,而墨子的“尚同”说,常被学者们解释为“专制主义”,进而被称作中国历史上“独裁与暴君的始作俑者”,受到严厉的批判。事实上如果把“尚同”学说置于墨子自身
- 论墨经逻辑的文字学研究
- 作者： 杨武金 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经逻辑 文字学 义理研究 考辨研究
- 描述：对墨经逻辑的义理研究必须以对其载体语言文字的考辨研究为基础,必须注意运用正确的研究方法和前人所取得的研究成果,特别需要注意坚持实事求是的原则.
- 墨家非命思想对于战国思想史以及中国思想史的作用
- 作者： 吉永慎二郎 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 非命思想 王权交替 禅让 起义
- 描述：非命思想的核心意义就是在为殷周革命或者夏殷周革命理论作诠释的新的王权交代论。以齐侯为开头的诸侯称王是根据墨家的非命型王权交代论进行的。儒家将这个尚贤型王权交代论叫做“禅”或者“禅让”。孟子革命论承认
- 墨家思想对构建“和谐世界”的启示
- 作者： 胡春艳 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家思想 兼爱 非攻 和谐世界
- 描述：“兼爱、非攻”是墨家思想的核心,通过对其这一思想的现代解读,尝试找寻墨家思想与当代中国外交的契合点,探求其对构建“和谐世界”的启示意义.“和谐世界”的构建,不仅需要中国的积极推动,更要借助多元力量,通过多种途径来完成.同时,不断完善国际法及国际机制的创设更是不可或缺.
- 墨家"辞"的语义学思想研究
- 作者： 关兴丽 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 语义学 辞 故 理 类
- 描述：自明清之际先秦名辩学复兴以来,许多治墨学者按照逻辑学研究思维形式的观点,把"辞"解释为逻辑学中的判断(或命题),并把分散在《经》、《经说》和《小取》中的有关"尽"、"必"、"或"、"假"、"合