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- 论韩非子对墨子文艺观的继承与发展
- 作者： 韩国良 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 韩非子 墨子 功利 唯质论
- 描述：韩非子一方面继承了墨子功利主义的文艺观,另一方面又在"唯质论"思想的指导下对这一观念作了进一步的深化和发展。韩非子的文艺观以法家的循名责实思想相号召,把人类的物质追求置于审美追求之上,着重从社会功利
- 《庄子》与墨家
- 作者： 童恒萍 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《庄子》 辩无胜 反技术主义 墨家 技术主义
- 描述：《庄子》中有多处对墨家的理论和行为给予了批评。而墨家在《墨经》中也对庄子给予了反驳。两千多年前庄子与墨家的这场争论与他们的学术取向的差异是分不开的。庄学作为境界型的内圣之学,注重的是人生心灵自由
- 先秦墨家眼中的人性图景
- 作者： 杨建兵 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 人性欲利 善 恶 欲 知(zhì)
- 描述：走出墨家人性思想的迷宫,通过《墨经》亦可直观地感受墨家人性观的内涵与意蕴。墨家人性论可简单概括为:人性"欲利";无称善恶。墨家人性思想中"欲"的自然主义与"知"的理性主义的交相辉映使墨家思想呈现出斑斓的异彩。
- 墨家辩学中的“真”观念辨析
- 作者： 杨武金 张万强 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家辩学 真 当 辞
- 描述：","然""是"和"可"三个语词也可用以表达"真"。墨家辩学所说的"辞"在本质上就是命题,"辞"的"当"与"不当"也相应于命题的"真"与"假"。据此观之,墨家辩学具有符合论意义上的"真"观念。
- 略论墨家关于“立辞”的谬误
- 作者： 张斌峰 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 立辞 谬误 歧义谬误 悖论 批判性思维
- 描述：本文认为墨家“立辞”的谬误论体现出对论证评估的批判性、辩证性、语用性、交际性或社会性 ,它包含着极为丰富的非形式逻辑思想 ,作为原创性的论证逻辑 ,对它的创造性诠释 ,可以作为现代论证逻辑或“非形式逻辑”的重要组成部分
- 墨子故里滕州说质疑
- 作者： 郭成智 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 目夷 墨子里籍 鲁阳 滕州 张先 故里 孤竹 公子 刘累 墨子思想
- 描述：应在今之滕州》一文中作了五个结论。第一个结论是:“墨子实为目夷子的后裔”,“目夷子的后人,均生息发展于目夷”,“目夷”这个地方就在今山东滕州境内,因而墨子是滕州人。 张先生认为,宋襄公兄之长子(即
- 墨子的公私观及对其思维方式的影响
- 作者： 张晓芒 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 公私 义利 推类
- 描述：墨子时代,尚私观念盛行,墨子以他对天志所代表的义利关系的阐述,表达了他的不以私利害天下人民之公利的公私观点,并以此影响了他的论辩思想的形成,发展出他的“三表法”式的归纳思维方式与比喻式的推类思维方式,推动了中国古代推类思维特质的形成与发展。
- 《墨子》在先秦散文史上的地位
- 作者： 谭家健 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 《公输》 先秦散文 《论语》 墨家 非攻 语录体 明鬼 《孟子》 非乐
- 描述：《墨子》质木无文,“言多不辩”,在散文史上有什么地位可言呢?有的。“判断历史的功绩,不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西”。倘作如是观,《墨子》自有其不可否认的文学价值。
- 墨子:中国古代科技知识分子的典范
- 作者： 朱宝信 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 科技知识分子 典范
- 描述：在中国古代科技知识分子群体中 ,墨子发现了 4 1条自然科学原理 ,建立了系统、全面的科学认识方法论即逻辑学 ,并且提出了以“民选政长、贤人治国”为主体的先进的社会政治理论。因此 ,墨子可称为中国古代科技知识分子的典范。
- 河南省墨子学会换届会议暨河南省社会科学院墨学研究中心揭牌仪式在郑州举行
- 作者： 鲁庆中 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 河南 墨子学会 社会科学院 墨学研究中心 学术研究
- 描述：河南省墨子学会换届会议暨河南省社会科学院墨学研究中心揭牌仪式在郑州举行