论《墨子》的“
作者: 张乘健  来源:安徽师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨学研究  墨家哲学  兼爱  有神论  哲学体系  孔子  孟子  宗教思想  天志 
描述:墨家哲学经历二千年的沉霾,在近代得到高度评价,由于沉霾的时间过久,褒贬波动的幅度过大,使探讨墨家哲学的本来面目增加了难度. 孟子对墨子哲学有一段著名的评论: “世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之.孔子惧,作《春秋》,《春秋》者,天子之事也.……圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之
义利一与等序格局——重建社会秩序的墨家思想
作者: 王兴周  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  社会秩序  义利一体  等序格局  上同一义 
描述:怀抱“天下和”的美好愿望,面对“天下乱”的严酷现实,墨家提出了重建社会秩序的对策,包括义利一以易别、上同一义和尊天事鬼四个方面,即在个人与社会的关系方面主张工具性利他主义和社会关系等序格局,在
墨家的道德哲学:基于四位一的维度
作者: 左少杰  来源:吉林省教育学院学报(上旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 伦理思想  政治  经济  军事  科技 
描述:墨家丰富的社会实践活动不仅是其伦理思想的重要源泉,更是其“兴天下之利,除天下之害”的伦理宗旨。这种把“力行”作为自身动力的思想家群体,其伦理思想遍及政治、经济、军事、科技等众多领域。因此,研究墨家的伦理思想就不能只偏重于一隅,而要从以上几个甚至更为广泛的方面来仔细地深究,只有这样,研究的成果才会富有意义,才能真正地读懂墨家思想的真谛。
通方广恕 好远兼爱——浅谈江淹的《杂诗》
作者: 毛丽  来源:开封教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 江淹  杂体诗  文学批评 
描述:江淹是南朝著名文学家,《杂诗三十首》是其著名作品。具有较高的文学价值。但世人在看到这些作品的文学价值之余往往忽略了其所具备的文论价值。细究其序言,可以发现江淹在摹仿古人诗作的同时又鲜明地表达了他的文学批评观念——通方广恕、好远兼爱。
分令各区区公所奉令尚贤崇德养老帐穷仰一遵照由
作者: 暂无 来源:南海县政月报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:分令各区区公所奉令尚贤崇德养老帐穷仰一遵照由
天道兼爱,尚同节用:社会运行的一化理论
作者: 郑杭生 胡翼鹏  来源:社会科学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:天道兼爱,尚同节用:社会运行的一化理论
从孔子的“仁”到墨子的“
作者: 赵纪彬  来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  论语  子贡  奴隶主贵族  逻辑学  推理形式  实践态度  孟子  朱熹 
描述:史伯的“去同取和”思想,通过晏婴而影响于孔子;并由孔子将它发展成为维新路线,而与激进的变革路线相对立。《论语·子路》篇所说:“君子和而不同,小人同而不和”,即其明证。何谓“和”?何谓“同”?两者的关系又如何?清儒黄式三曾说:
试论墨子相爱交相利思想
作者: 张贺敏  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:相爱、交相利思想是墨子论述、分析社会经济问题的出发点和目的。他把相爱、交相利思想引向社会经济生活的各个方面,既包括尚贤、非攻、尚同,又包括节用、节葬、非乐及增加人口等等。总之墨子把爱和利紧密结合
墨子“相爱、交相利”的管理观
作者: 李红敏  来源:沈阳师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  “  兼相爱、交相利  ”管理  当代启示 
描述:墨子所创建的墨家学派形成于战国初期,其活动贯穿于整个战国时代,成为当时与儒家并立、在社会上影响最大的学派之一。 本文认为“相爱、交相利”学说是墨子思想的核心和精华,是墨家学派区别于先秦其他学派
《墨子》的谍报思想——与《孙子》比较
作者: 穆志超  来源:北京警院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨子》的谍报思想——与《孙子》比较