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- 兼爱始祖：墨翟
- 作者： 张永宁 来源：含笑花 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：一 子墨子，是商朝封国孤竹君墨胎氏的后裔。他主张“兼爱、非攻”。 他想建立一个墨家基地，基地要有学校，专门培训墨家弟子，子墨子有了这些构想，迅速在羊皮纸上勾勒出墨家基地的草图，然后到处勘察地形，寻找建立墨家基地的合适地址。 跑了近一个月，终于在泰山找到了一个好地方，子墨子非常高兴，左手搭在额上遮住斜射下来的刺眼阳光，右手指着泰山脚下的开阔地带对禽滑釐说：“多好的地方啊，就在这里吧。
- 墨翟的“尚贤”观
- 作者： 蔡德成 来源：前线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚贤 墨翟 变革时代 奴隶制 封建制 社会动荡 思想家 为政 主张 兼并
- 描述：墨翟是我国先秦时代的思想家,他提出的“尚贤”主张,是很有价值的。墨翟生活的时代,正是我国奴隶制与封建制交替的变革时代。诸侯兼并,家族倾轧,社会动荡,人民经常处于“饥不得食,寒不得衣,劳不得息”的悲惨境地。
- 墨家“尚同尚贤”的管理原则
- 作者： 周瀚光 来源：现代领导 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 尚同尚贤 管理原则 战国时期 集体主义原则 人事管理原则 人才
- 描述：墨家“尚同尚贤”的管理原则
- 墨家尚同思想的特点研究
- 作者： 杨丽娟 来源：北京师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 古代哲学 先秦墨家 尚同思想 《墨子》
- 描述：《墨子》是古代中国先秦墨家的集大成之作,对中国古代思想乃至中国传统文化的发展都产生了极其深远的影响。本文对墨家尚同思想的特点进行了研究。本文分为四个部分：第一部分为绪论。介绍“尚同”的含义,前辈对尚
- 论墨子“尚同”非专制
- 作者： 喻几凡 万紫燕 来源：河南理工大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 兼爱 专制
- 描述：对于墨子的尚同政治主张,学术界存在两种看法,一为专制,一为民主。事实上,讨论墨子之“尚同”,不能离开当时的社会背景与尚同之目的。作为一种抽象概念,“尚同”既可以是专制,也可以是民主。通过考察“尚同
- 墨家“尚同”观的法哲学评析
- 作者： 严冬 来源：绵阳师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 法的构建 法运行 意义
- 描述：墨子认为"尚同"是政本之道。墨子主张自上而下与自下而上的统一构成"尚同"的政治次序,以"治法"保障政治秩序的良好运行,以"天志"作为"尚同"的最高原则,以义利相兼为"尚同"的实质。然而,墨子的主张
- 墨子“尚同”观浅述
- 作者： 杨飞 来源：河北科技师范学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 尚贤 天志
- 描述：“尚同”是墨子十大主张之一,意思是说人们在经济、政治、思想、文化、军事等领域内关于是非善恶的意见要统一于上级,小至一乡一里,大至天下,都要逐级上同,直至天子统一于天。墨子认为这是避免纠纷离乱,使社会
- 墨子“尚同”思想体系浅析
- 作者： 李兵 来源：西南民族大学学报(人文社科版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 兼爱 尚贤
- 描述：墨子政治思想的核心是“尚同”,这一思想以“兼爱”为自己的理论基础,以“尚贤”为现实起点,以“天志”、“明鬼”为外在保证。该思想是对儒家思想的反对,但就在它克服了儒家“亲亲”的思想缺陷的同时,却又受制于它 自身那无法克服的新的理论局限性。
- “尚贤”“尚同”与植党
- 作者： 沈岩 来源：大道 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：“尚贤”“尚同”与植党