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墨经中的逻辑和辩证法
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作者:
杨武金 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 形式逻辑 辩证法 超协调逻辑
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描述:墨经中的逻辑和辩证法是不可分离的,逻辑推论的成立必须符合各种条件的整体性要求,墨经逻辑否定逻辑矛盾,但却承认辩证矛盾.墨经逻辑是多种逻辑的统一体,虽然在主要内容上属于形式逻辑,但整个地也可以看成是一种强的超协调逻辑,即辩证逻辑.
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中国第一奇书《墨经》
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作者:
王讚源 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》 作者 背景 价值 体例 读法
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描述:辩析《墨经》的作者、创作背景、内容与价值、体例、读法等。
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《墨经》现代科学精神释例
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作者:
姜宝昌 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经 科学精神 时空论 无穷论 光直行论
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描述:墨家已粗略地具备了科学的时空观,这一认识较之西方人大约早了两千年;墨家以“端”表述极限之量,启发魏晋之际的刘徽创立“割圆术”,这比牛顿和莱布尼兹发明微积分早一千三百年;墨家的光直行论与现代几何光学的研究成果非常接近。
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论墨经逻辑的文字学研究
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作者:
杨武金 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经逻辑 文字学 义理研究 考辨研究
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描述:对墨经逻辑的义理研究必须以对其载体语言文字的考辨研究为基础,必须注意运用正确的研究方法和前人所取得的研究成果,特别需要注意坚持实事求是的原则.
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析《墨经》“以名举实”的名实观
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作者:
张万强 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经 名 实 指称 以名举实
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描述:《墨经》"以名举实"的名实观,涉及到的是"名"对于"实"的指称问题。根据所指称之"实"的不同情况,《墨经》对"名"进行了不同的分类。《墨经》认为,名不必实,实不必名,名实之间并非一一对应关系。与实指的指称方式相比,用"名"来指称"实"更具概括性和适用性。
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墨家之和平逻辑
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作者:
尹武学 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子: 兼爱 非攻 利益 和平逻辑
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描述:以《兼爱》、《非攻》以及墨辩中的纲目为中心,探讨墨家的和平理念,即批判侵略战争,主张兼爱与和平,试图通过相互利益的极大化来实现兼爱的理想。
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墨家的政治哲学
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作者:
杨武金 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 政治哲学 尚贤 尚同 兼爱 非攻 节用
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描述:墨家政治哲学是墨子及其弟子对于国家政治应该如何这个问题的一种思考和回答。墨家的政治梦想就是要建立一个"兼相爱,交相利"的理性社会,从而结束各种乱象,建立一个和谐的理想社会。要实现这个理想,首先需要
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墨家思想中的“权”
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作者:
邱建硕 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 权 利 害 衡量
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描述:墨家思想中的"权"是一种衡量,但这种衡量并非仅仅是轻重的衡量而已。它是我们在困难处境之中所做的利害衡量,这种利害衡量不仅具有认知的意义,而具有实践的意义。它表达了墨者希望透过最佳行动,将现实状态带到
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墨家思维规律论
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作者:
杨文 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 名辩 逻辑 思维规律
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描述:墨家通过对名辩思想的总结,系统地表达了逻辑思维应遵循的一般规律。墨家和亚里斯多德虽然远隔万里,但他们都以自己的知识和智慧对逻辑作出了独立的研究和总结,证明了逻辑的通约性和全人类性。
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墨家修身观初探
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作者:
赵清文 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 修身 《墨子》 道德修养
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描述:修身思想是墨家思想体系中的有机组成部分。墨家不但认识到修身是立身行事之本,而且阐述了实践、反省等修养的方法以及环境对于修身的作用,并将天志作为修身的根本准则。墨家的修身观对于中国传统修身思想的发生产生了重要影响,至今仍然可以给我们以有益的启示。