墨子“”学说解析
作者: 吴兴宇  来源:凯里学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  君主权力  共享社会 
描述:墨子的""论述,并不是倡导绝对的王权统治和专制主义。因为""学说主张的君主权力,理论上仅属于"人人劳动,财富共享"社会的、全身心为民众谋福利、把民众当作父母侍奉的模范君主,而这样的君主只存在于虚幻与空想之中。
“斗私”与“
作者: 周立民  来源:书与人 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 作家    生平事迹    中国 
描述:“斗私”与“
兼爱融和:试说红色教育的魅力
作者: 孟维祥  来源:学问(现代教学研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 红色教育  兼爱  教育科研实践  革命老区  精神风貌  内在品质  红色政权  苏维埃 
描述:学校,就像一个人,必须具有自己独特的精神风貌、内在品质和气度。我校地处黄桥革命老区,这里曾诞生了苏中第一个苏维埃红色政权。作为老区的一窗口学校,我们积极投身于红色教育科研实践
浅析墨子兼爱思想在当代社会的借鉴意义-从“非攻、”着眼
作者: 殷柏玲  来源:俪人(教师) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤  尚同  政治 
描述:墨家思想包括以兼爱为核心的非攻、、节用、节葬等十个主张.本文从兼爱在政治层面表现出来的非攻、三方面着眼,从政治建设视角出发,分析其在当代社会借鉴意义.
天道兼爱节用:社会运行的一体化理论
作者: 郑杭生 胡翼鹏  来源:社会科学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:天道兼爱节用:社会运行的一体化理论
华夏天竺 兼爱——关于印度作家与中国文化关系的对话
作者: 季羡林 郁龙余  来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 印度  中印文化  华夏 
描述:本文是我国著名学者季羡林先生和我校郁龙余教授为《梵典与华章:印度作家与中国文化》一书以“对话”方式所作的卷首语。季先生虽已94高龄,而且住院疗养,但仍思维敏捷,笔耕不止,每日可写2000字。在这篇《对话》中,他重申了自己的一些基本观点,还提出了许多新的真知灼见。让我们再次感受到了当代思想学术重镇的堂正和深厚。本刊征得作者同意,予以全文刊出,以飨广大读者。
墨子《》的启示
作者: 刘相礼 王策之 徐海玲  来源:山东省农业管理干部学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子启示  社会环境  人生规划 
描述:本文引用墨子《》之文阐述的古代帝王、霸主因环境不同走向不同的结局,从正、反两方面分析了环境对于人的影响;也阐述了同一个人因不同时期所处环境不同而导致不同的命运,说明人应当慎重选择所处的环境。同时,阐明了人不仅应当慎重选择环境、适应环境,而且应当优化环境、规划人生的观点。
墨家“”的管理原则
作者: 周瀚光  来源:现代领导 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  尚同尚贤  管理原则  战国时期  集体主义原则  人事管理原则  人才 
描述:墨家“”的管理原则
墨家思想的特点研究
作者: 杨丽娟  来源:北京师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 古代哲学  先秦墨家  尚同思想  《墨子》 
描述:《墨子》是古代中国先秦墨家的集大成之作,对中国古代思想乃至中国传统文化的发展都产生了极其深远的影响。本文对墨家思想的特点进行了研究。本文分为四个部分:第一部分为绪论。介绍“”的含义,前辈对
论墨子“”非专制
作者: 喻几凡 万紫燕  来源:河南理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  兼爱  专制 
描述:”之目的、形式与内容各方面,将“”置于“兼爱”的社会理想之下,不仅要求“下同于上”,也要求天子上同于天、顺应民意、主动接受贤臣的影响,则“”非专制明矣。此外,“”并不要求上下之义绝对的一致,而只是无限接近