全部
图书
期刊论文
会议论文
学位论文
图片
视频
资料
- 墨子“尚贤”学说所反映的时代
- 作者： 金德建 来源：贵州社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 劳动人民 贵族阶级 奴隶主贵族 平民 选贤 孔子 吕氏春秋 举贤 春秋时期
- 描述：一、墨子“尚贤”和老子的“不尚贤”墨子所主张的“尚贤”学说,应当不仅指当时贵族阶级内部的选贤举能,而且也是从下层的劳动人民中间选拔贤能之士。《墨子·尚贤上》说: 国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于有众贤而已。所谓“贤良之士众”,是他认为不仅有一二个而已,还应该有众多的“贤良之士”,国家才能够安治。贤良之士的来源,《墨子·尚贤上》说: 是以国之富贵之人闻之,皆退而谋曰:“始我所恃者,富贵也;今上举义不辞贫贱,然则我不可不为义。”所谓“国之富贵人”,当然是指贵族。他们退而私议:现在举贤的办法是“不辟(即‘避’字)贫贱”。可知被认为贤良的人中间是有下层贫贱之人。
- 鲁山县墨乡灵韵演出领导致辞
- 作者： 李自军 录入时间：2016 文献类型 ：资料
- 描述：鲁山县墨乡灵韵演出领导致辞
- 节用与节欲：西方比较视野中的墨子“节用”
- 作者： 张秀玉 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 节用 节欲论 墨子 西尼尔
- 描述：墨子"节用"在经济理论上可比拟于西尼尔的"节欲论",但与后者最大的不同在于,它在内部缺乏有效的动力和约束条件。因此,墨子"节用"只能"俭而难遵"。而从制度变迁所需具备的三要素角度看,它也仅具备其中一个,所以,墨子"节用"最终只能沦为一个口号。
- 墨子“节用”思想研究
- 作者： 李强 来源：佳木斯职业学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 节葬 非乐 墨子
- 描述：墨子认为圣王应该要做到“节用利民”:一个是提倡“节葬”,认为厚葬久丧制度是对社会财富的一种消耗,厚葬要花掉大量钱财,长久服丧就是禁止人们去做事情,这样国家就无法富足;一个是提倡“非乐”,认为这样会使国家混乱,社会财富减少,人民生活贫瘠。这样才可以做到天下大利,最终才能够真正的对普通百姓有利。
- 墨子节用思想简析
- 作者： 黄忠晶 来源：西北工业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 节用 丧葬 非乐
- 描述：节用是墨子的一个基本的治国思想。他从衣、食、住、行、性、葬、乐等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,说明应该怎样节用。墨子的节用思想,主要是针对上层统治者来说的,是在保证
- 墨子节用思想简析
- 作者： 黄忠晶 来源：沈阳建筑大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 节用 丧葬 非乐
- 描述：节用是墨子的一个基本的治国思想.墨子从衣、食、住、行、性、葬、乐等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,说明应该怎样节用.墨子的节用思想,主要是针对上层统治者来说的,是在保证下层百姓基本生活需要的前提下节用;而节用的主要目的,是为了广大人民能够过上"暖衣饱食"的生活.
- [0图]墨子文化在鲁山
- 作者： 墨子文化研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：视频
- 描述：墨子文化在鲁山
- 《墨子》中的“汤武革命”叙事及其时代意义
- 作者： 刘洋 来源：学术交流 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 《墨子·非攻》 汤武革命
- 描述：力量的参与,种种情节设置均与《墨子》的"非攻"思想直接关联。《墨子》是第一次对"汤武革命"进行浪漫主义处理的先秦诸子作品,具有重大的时代意义。
- 墨子的和谐观及其时代价值
- 作者： 王彬彬 来源：新余高专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 和谐观 社会主义和谐社会 价值契合
- 描述：墨子有着丰富的哲学伦理思想,尤其是墨子关于人与人、人与自然、人与社会的和谐观,与今天我们努力构建的社会主义和谐社会具有非常现实的契合性。从兼相爱、交相利的复合价值观、义利合一的功利观、节用的可持续
- 略议墨子的和谐观及其时代价值
- 作者： 王彬彬 许军振 来源：中共济南市委党校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 和谐观 社会主义和谐社会 契合
- 描述：墨子关于人与人、人与自然、人与社会的和谐观,与今天我们努力构建的社会主义和谐社会具有非常精妙的契合性。从"兼相爱、交相利"的复合价值观、"义利合一"的功利观、"节用"的可持续消费观、以农业为基础