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- 是《墨子》引《老子》，还是《淮南子》引《老子》？
- 作者： 田宜超 黄长巩 来源：文物 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 老子 墨子 淮南子 战国时代 马王堆汉墓 引用 太平御览 高亨 墨家 文物
- 描述：《文物》编辑部: 1974年第11期《文物》刊载了高亨、池曦朝两位同志的《试谈马王堆汉墓中的帛书〈老子〉》一文。作者指出:"《老子》在战国时代,已经流传很广。《墨子》引《老子》曰:‘道冲而用之有弗盈
- 墨子民本思想的当代意义
- 作者： 张大联 来源：语文学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 非攻 民本思想 当代意义
- 描述：墨子民本思想主要体现在墨子"十论"中,其中"兼爱""非攻"是墨子思想的核心,它代表了封建时代广大平民、小生产者的利益。墨子民本思想对当代社会有重要意义,体现在执政为民、兴利爱民、崇尚科学与反战维和等四个方面,它们也是实现民本的四个保障——政治保障、经济保障、动力保障和外部保障。
- 墨子民本思想的当代意义
- 作者： 张大联 来源：语文学刊(高等教育版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 非攻 民本思想 当代意义
- 描述：墨子民本思想主要体现在墨子“十论”中，其中“兼爱”“非攻”是墨子思想的核心，它代表了封建时代广大平民、小生产者的利益。墨子民本思想对当代社会有重要意义，体现在执政为民、兴利爱民、崇尚科学与反战维和等四个方面，它们也是实现民本的四个保障——政治保障、经济保障、动力保障和外部保障。
- 墨子宗教思想中民本精神的述评
- 作者： 熊展钊 来源：青年文学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 宗教思想 天志 明鬼 民本
- 描述：墨子的宗教思想中蕴涵着丰富而独特的民本精神。墨子眼中的天是有意志的天,他否定命定论;但他又相信鬼神,这种鬼神论虽然在主观上是为了百姓人民的利益,却造成了思想上的混乱,其原因在于墨子及其门人的阶级局限。但是,墨子的民本观仍然有其重要意义。
- 民本思想视域下墨子乡村音乐观探析
- 作者： 常丽文 来源：农业考古 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非乐 音乐观 老百姓 民本思想 子曰 君子 礼乐 基本观点 孔子
- 描述：墨子，约在公元前468年。前376年，名翟，鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。墨子出身微贱，是小工业者，做过工匠，自称“贱人”，宋昭公时任
- 《老子》音乐美学思想阐微:兼与墨子“非乐”思想比较
- 作者： 李浩 来源：南京艺术学院学报(音乐与表演版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《老子》 大音希声 非乐 愚民 墨子
- 描述：》及其有关资料的研究,意在指出《老子》音乐美学思想的实质——非乐,并对其它观点加以分析,兼与墨子的非乐思想比较。
- 论老子与墨子思想对公平和谐社会构建的启示
- 作者： 季雅群 唐丽丽 来源：山东交通学院文法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 老子 墨子 和谐 公平 和而不同
- 描述：本文从传统文化中汲取营养，来探讨老子墨子思想对当前公平和谐社会构建的启 示。本文提出和谐社会构建必须以每个人自我内心的和谐为前提、人与自然和谐是社会和谐的物 质基础、社会公平是实现社会和谐的基本条件、和谐社会的根本特征是合而不同等几个重要观点。
- 论老子与墨子思想对公平和谐社会构建的启示
- 作者： 季雅群 来源：中国学术研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 老子 墨子 和谐 公平 和而不同
- 描述：本文从传统文化中汲取营养，来探讨老子墨子思想对当前公平和谐社会构建的启示。本文提出和谐社会构建必须以每个人自我内心的和谐为前提、人与自然和谐是社会和谐的物质基础、社会公平是实现社会和谐的基本条件、和谐社会的根本特征是合而不同等几个重要观点。
- 论老子与墨子思想对公平和谐社会构建的启示
- 作者： 季雅群 唐丽丽 来源：山东交通学院文法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 老子 墨子 和谐 公平 和而不同
- 描述：本文从传统文化中汲取营养，来探讨老子墨子思想对当前公平和谐社会构建的启 示。本文提出和谐社会构建必须以每个人自我内心的和谐为前提、人与自然和谐是社会和谐的物 质基础、社会公平是实现社会和谐的基本条件、和谐社会的根本特征是合而不同等几个重要观点。
- 先秦“俭”思想研究：以老子、孔子和墨子为例
- 作者： 陆志飞 来源：广西师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 先秦 俭 老子 孔子 墨子
- 描述：膨胀的权利欲望的矛盾。通过研究比较可知,先秦“俭”思想,虽在内容上大体相同,但又有细节的区别。在有如孔子、老子和墨子等先秦诸子看来,“俭”在作用上具有调节人们生活用度,尤其是调节统治者生活用度、给