”与《逻辑
作者: 席升阳  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  类  定名  立辞  辩说 
描述:》作为中国古代第一个较完整、系统、兼形式逻辑与辩证逻辑为一体的逻辑体系.其构成与“概念息息相关。“”不仅是“三物逻辑的重要一环,而且是“定名”、“立辞”、“辩说”的基本依据。它不仅作为“”的逻辑起点,而且也作为逻辑主线贯穿始终。
《墨经》的“概念
作者: 谷振诣  来源:中国青年政治学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  “本质属性”  “种属关系” 
描述:近百年来 ,学界对《墨经》“概念的理解颇多分歧。总结前辈学者对“”的研究 ,我们认为 ,“”可以用“本质属性”来解释 ,但不能用“种属关系”来强解 ;在用“本质属性”解释“”的同时 ,不能降低甚至排除用“相似性”对“”的解释 ,因为这两方面的解释在理解《墨经》的逻辑类型时都不可或缺。
》的推理学说
作者: 云之  来源:中学生与逻辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:》的推理学说
从“”浅议逻辑的特点
作者: 颜华东  来源:甘肃社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 类  墨辩逻辑  特点 
描述:“故、理、”是逻辑的基本范畴 ,通过对“”及其与“故”、“理”的关系和分析 ,显现其逻辑体系的基本特点 :逻辑逻辑 ,但其类推不是纯外延的 ,具有内涵逻辑的因素和倾向 ;它是融演绎
逻辑”的理则
作者: 席升阳  来源:学习论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  “辩”  逻辑学  经说  墨家  取实予名  理性抽象  “实”  同一性  两可之说 
描述:。 《》是墨家谈“”的产物。“”本身不是逻辑,但“谈”离不开逻辑。《》在“谈既有有的放矢的“言辞之”,也有将认知为对象的“认识之”。正如万物之规律隐涵在万物之内部一样,这两种之“”的理则蕴涵在这六篇著作之中,需透视、抽象、概括才能具体出形,展示出貌。
逻辑的判断
作者: 温公颐  来源:南开学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩逻辑  古代汉语  语言表达  易理 
描述:逻辑的判断是丰富多采的。它结合古代汉语,对判断的语言表达,探索出一条道路。《大取·语经》即专门研究这一问题的,惜该文错夺甚多,不易理解,而且只存部分,未能窥其全豹。但就这点遗文,结合《经》中所解,我们已可洞察其大意。兹分三部分简略阐述如下。
逻辑的判断
作者: 温公颐  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:逻辑的判断
梁启超对墨家逻辑推理思想“说”的研究
作者: 刘立刚  来源:郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超  墨家逻辑  逻辑推理  “说” 
描述:推理是墨家逻辑的重要内容,梁启超对墨家逻辑推理"说"进行了详细的探讨。虽然存在一些不足,但梁启超用西方逻辑知识,较为明晰地对"说"加以界定,揭示"说"推理的依据,探讨了"说"的具体形式,让世人更加清楚地认识到我国墨家逻辑推理思想,体现了墨家思想逻辑价值。
概念:亚里士多德逻辑和墨家逻辑的锁钥
作者: 冯必扬  来源:中国哲学史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:概念:亚里士多德逻辑和墨家逻辑的锁钥
试论因明、和西方逻辑传统非演绎推理之异同
作者: 赵凤珠  来源:中央民族大学研究生部 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:古印度的因明、中国古代、古希腊的逻辑是古代世界三个不同的逻辑传统。从各种逻辑思想的实际出发,实事求是地辨别三个传统的同异,从共性寻找规律,从个性中发现特点,对于发展逻辑学是有益的。本文从一个的角度出发,从各自逻辑体系的自身发展,以西方形式逻辑为参照,从探讨各