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根据【检索词:
逻辑理论 《墨辩》 先秦时期 西方逻辑 科学体系 “故” “理” “类”
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17
条
〈
墨
辩
〉思维方法探析
作者:
李贤中
来源:
哲学与文化
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨辩 名辩 科学 伦理 思维方法
描述:
本文探讨(
墨
辩
)中名辩思想、
科学
思想及伦理思想的思维方法,展 示其惯性思路形式、类同的发问方式以及其思想的基本结构。其中名、辞、说、
辩
不仅是名辩思想的
理论
基本架构,也是(
墨
辩
〉以(说〉解〈经
书评:沈有鼎《墨经的
逻辑
学》
作者:
孙中原
来源:
哲学与文化
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
书评:沈有鼎《墨经的
逻辑
学》
书评:沈有鼎《墨经的
逻辑
学》
作者:
孙中原
来源:
哲学与文化
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
书评:沈有鼎《墨经的
逻辑
学》
「仁」与「兼爱」的临终伦理
作者:
萧宏恩
来源:
哲学与文化
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
仁 兼爱 临终 灵性 安宁疗护
描述:
墨家的「兼爱」表现在实际效益(公利)的积极作为上, 而儒家之「仁」则表达了生命内涵的充实。为一名临终病人来说, 生命的积极作为似乎成为不可能?而生命内涵的充实又如何可能? 而一个圆满或幸福的人生,不在於时间的短长,却在於生命历程的 充实与心灵的祥和,以达生死两相安。本文企欲由儒家「仁」之真 实生命的充沛,於墨家「兼爱」的现实具体作为而产生实际效益, 贯注於安宁疗护中,满全临终病人之需求以及灵性的祥和,使得病 人得以安宁归去,成就临终关怀的生死两相安之目标。
墨经、
墨
辨、别
墨
与名家
作者:
蔡麟笔
来源:
哲学与文化
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
体 兼 厚 仳 次 端 倚 古息 杝 区
描述:
墨经、
墨
辨、别
墨
与名家
“仁”与“兼爱”作为医护伦理之内涵初探
作者:
萧宏恩
来源:
哲学与文化
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
仁 爱 兼爱 差等之爱 医护伦理
描述:
“仁”与“兼爱”作为医护伦理之内涵初探
评述张纯甫之《非
墨
十說》-以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
作者:
李建欣
来源:
哲学与文化
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
张纯甫 利 兼爱 非攻 传统派 折衷派
描述:
评述张纯甫之《非
墨
十說》-以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
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