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- 智慧让灵魂澄澈宁静——《墨攻》诠释墨家“兼爱、非攻”思想
- 作者： 暂无 来源：青春男女生(妙语) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 诠释 思想学说 进退两难 燕国 赵国 兼爱 灵魂 智慧 梁国
- 描述：中华大地诸国纷争,群雄争霸,强大的赵国在攻打燕国之前,必先攻破夹在赵燕之间的梁国……一个昏君,一个奸臣,一个愚忠,一个少不更事,一个进退两难,一个忠良之后,一同诠释一幕墨家思想学说。
- 晚清今文经学与墨学
- 作者： 张永春 来源：暨南史学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 晚清 今文经学 墨学 并时而起
- 描述：嘉道以降,今文经学与诸子学并时而起,今文学家或受乾嘉汉学"以子证经"学风的影响,或因微言大义的追寻而偏好墨子"义实",多好谈包括墨子在内的先秦诸子。而经世致用思潮的兴起更使今文学家倡导"通子致用",推崇墨子的救世精神,康有为则将墨学与西学、今文学相融通,构建其维新变法理论。至此,今文经学已由追寻孔门真学、树立孔学尊崇地位的初衷走向了它的反面,即儒学正统地位面临瓦解而墨学等异端之学兴起。
- 笔墨经霜香益远 历久方显岁寒心——北派山水画家孙天牧小记
- 作者： 孔蜀筠 来源：吉林艺术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天牧 北派 山水画家 岁寒 笔墨 夏圭 作品 寻梦 皮纸 意境
- 描述：曾有人问:学画有捷径否?答曰:人一为之,己十之;人十为之,己百之。此即为捷径也。
- “墨家出于清庙之守说”考析
- 作者： 郑杰文 来源：中国文化研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 清庙之守 诸子 王官古学
- 描述：本文通过对清庙节俭体制与墨家"节用"学说、"养三老五更"制度与墨家"兼爱"学说、"大射选士"制度与墨家"尚贤"学说、"宗祀严父"制度与墨家"右鬼"学说、"顺四时而行"理念与墨家"非命"学说、"以孝视
- 简论清代中期墨学中兴之原因
- 作者： 郑妙苗 来源：青年文学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 衰落 中兴
- 描述：曾经显著一时的墨家学派,在历史上的某一特定时期留下了"非儒即墨"的鲜明痕迹,然而自战国后期始,尤秦大一统之后,墨学逐渐销声匿迹,为后世所不传。直至满清乾嘉时期,对《墨子》一书的研究突然兴起,著述数量大增。无论是墨学的衰微,或者在清代的中兴,都有很多值得追问和讨论的地方,本文即从此两点入手,简单分析其背后的原因。
- 试论清末民初墨学研究的几个特点
- 作者： 沈韬 来源：枣庄学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 清末民初 墨学研究 参与广泛 实用主义 以西解中
- 描述：清末民初的中国社会剧烈变动,思想文化界也异常活跃。在此背景下的诸子学研究呈现出复兴局面,其中墨学研究处于一波历史罕见的高潮期。对此曾有学者指称墨学受到学界甚至一般民众的广泛追捧,出现了家传户颂的情形,几如往日之读经。在这样的盛况下,墨学研究形成鲜明的时代特征,即:参与群体空前广泛,价值取向多元多样,实用主义色彩浓厚,"以西解中"之法风行,研究领域日益专门化与系统化。
- 近代墨学复兴与晚清儒学
- 作者： 王惠荣 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：近代墨学复兴与晚清儒学
- 近代墨学复兴与晚清儒学
- 作者： 王惠荣 来源：安徽史学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 近代墨学 复兴 乾嘉考据学
- 描述：墨学曾为先秦显学,西汉以降湮没无闻,但在19世纪重新显露并渐趋复兴。详究此中原因,除西学东渐、社会变动等外缘因素之外,墨学在近代的重振还受到中国传统学术发展的内在理路的制约。乾嘉考据学的高度发展及儒学正统地位在近代的衰落,不但为近代墨学复兴提供了起点与机遇,而且影响着近代墨学的治学途径和风格。
- 清华简《唐(汤)处于唐丘》与《墨子·贵义》文本
- 作者： 沈建华 来源：中国史研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 唐丘 贵义 汤聘 成汤 战国中期 媵臣 尹为 互证 杂篇 历史传说
- 描述：已出版第5册清华简《唐(汤)处于唐丘》是一篇古代文献,讲述汤处于唐丘,娶有莘氏,伊尹为汤妻媵臣,膳厨,深得成汤赏识,与成汤进行论君臣之道问答。一熟悉商代历史的人都知道,伊尹辅佐成汤的故事,自西周以来广为流传,见于《墨子·贵义》、《吕氏春秋·本味》、《史记·殷本纪》、马王堆帛书《伊尹·九主》~①等文献记载。值得庆幸的是汤聘迎伊尹的历史传说,完整地出现在《唐(汤)处于唐丘》简文中,如下:
- 清华简《系年》与墨子行年问题试论
- 作者： 熊贤品 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 清华简 系年 墨子 行年
- 描述：清华简《系年》中两处记载有助于墨子行年问题的探讨,其一,年代在三晋攻齐(公元前403年)之前“陈子牛之祸”,可与《墨子·鲁问》的相关记载相联系,由此可推断墨子在公元前403年之前几年仍然存世;其二,《系年》记载有楚悼王时期的“鲁阳公”,楚国鲁阳设县不晚于公元前401年,墨子南游楚国、见鲁阳君的年代应该在此之前。由此对学界已有关于墨子年代的探讨进行述评,并对墨子行年问题进行补论。