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试论墨子的文艺思想
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作者:
张少康 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨子(约公元前468~376),姓墨,名翟,是战国初年的一位著名的思想家。《淮南子·要略》篇说:"墨子学儒者之业,受孔子之术,以为其礼烦扰而不说,厚葬靡财而贫民,服伤生而害事,故背周道而用夏政
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墨子兼爱思想研究
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作者:
王付刚 来源:河北经贸大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学 兼爱 仁爱
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描述:称为“仁”。兼爱思想在受到儒家批判的同时,也得到了一些学者的认可和吸收。董仲舒新儒学主张引“利”入“爱”,对儒家差等之爱有所突破;《礼记》提出的小康大同社会的美好理想也是对墨子兼爱尚贤思想的改造
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墨子“兼爱”思想研究
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作者:
白波 来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼相爱 交相利 天志 非攻
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描述:政治的批判不是着眼于古代政治文化的破坏,而是以现实社会矛盾和民生疾苦为出发点,思考人类怎样在互利互惠中达成共识,实现“非攻”,从而避免纷争,取得和平。墨子的“兼爱”思想以“天志”为基础,以“非攻”的和平理想
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墨子的管理思想研究
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作者:
甄春霞 来源:中南民族大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 兼爱 管理思想
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描述:墨子的管理思想研究
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墨子法律思想研究
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作者:
于志勇 来源:中南民族大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 法律思想 天志 现代启示
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描述:,这对于我们的社会主义的法治建设有着重要的意义。墨子作为先秦时期唯一的小生产阶级的思想代表,其法律思想在先秦思想史上,必然与儒、法等各家的思想有着本质的差异,具有其独特之处。笔者认为,墨子以“兼相爱
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《墨子》教育思想浅析
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作者:
衡军 来源:吉林大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》 教育思想 私学
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描述:,墨家对教育也做出了巨大的贡献,墨子对教育的贡献不应该被以孔子为代表的儒家教育光辉所淹没。墨家的教育别有特色,带有很浓厚的平民教育的色彩。秦汉之际墨学式微,墨子的教育思想和墨学一起沉寂了两千多年。到
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试论墨子思想的特点
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作者:
刘奕华 来源:汕头大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 特点 “十论” 《墨子》 墨子
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描述:关于墨子思想的研究,前人已有不少丰硕成果,他们的研究主要呈现出两种倾向:一是像前儒及当代新儒家那样,以能否与儒家价值及论说相和相融为评议标准,或持辟墨论,或持儒墨合流论;二是以西方学说为参照坐标,有
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浅谈墨子的文艺思想
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作者:
苗国伟 熊世军 来源:魅力中国 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 功利 三表 天治
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描述:传统的观点认为,墨子与老子一样,都对文艺持否定、排斥的态度。《荀子》书中“墨子蔽于用而不知文”[1]的论调,则道出了墨子文学思想的实用性和功利性。这显然与孔子所提倡的文章宜“文质彬彬”的文学主流思想
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墨子教育思想浅析
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作者:
孙浩 来源:课程教育研究(新教师教学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 科技教育
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描述:墨子是我国先秦时期重要的教育家,其教育思想的核心思想是“兼爱”,要求人们做到“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身.”同时极为重视科技技术教育,强调其在生产生活领域的巨大作用.墨子希望通过教育来实现政治社会目的,构建一个无等差的和谐社会.
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墨子“非乐”思想的考证
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作者:
吴迪 来源:兰台世界(下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非乐 礼乐 墨子
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描述:本文从墨子生活的历史背景出发,分析"非乐"之说产生的缘由及学说自身的辩证意义与逻辑运用,并结合现代生活中对精神文化和物质文化的关系的把握,提出了既要"为乐"也要有"非乐"的辩证观点。