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天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
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作者:
郑杭生 胡翼鹏 来源:社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
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描述:墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系,天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源,也是外在的社会控制力量,人们的行动必须服从天的要求,天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善;兼爱是天意的要求,也是人们内化的伦理情感,推己及人,以仁爱之心对待他人,则使人们达成价值共识,消除人际的争斗和家国的攻伐;尚同是兼爱的逻辑结果,也是天意的最终归宿,要求世人无条件服从于贤者、仁人,以形成上下贯通、整齐划一的社会秩序。崇俭节用是一种积累物质财富的途径,由此可有效消除饥寒困顿,保障了大多数人的生存,也就维护了社会稳定。因此墨子的“十伦”是社会良性运行和秩序稳定的完美设想。
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作辩经以立名本——墨家辩学与逻辑学
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作者:
杨武金 来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学 逻辑学 名学 推理 论证 有效性 推理形式
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描述:墨家辩学是中国先秦墨家学派对人们言辞特别是推论方法的合理性所作的系统研究,它与逻辑学的关系一百多年来成为了学术界关注的热点。本文通过考察墨家辩学产生的社会历史文化背景和形成条件,认为墨家辩学是在中国
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墨家辩学的“有效性”思想——语用学与语用逻辑的维度
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作者:
张斌峰 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学 语用学 语用逻辑 恰当性 真实性
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描述:从语用与语用逻辑的视角来看,墨家辩学不仅是“求真”的工具,而且也是“求当”的工具,墨家辩学的“有效性是一个综合性、多样性统一的范畴,它覆盖了“语用逻辑”的“有效性”领域,在相当程度上已经认识到
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墨子与墨文化
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作者:
孙晓琴 来源:文史杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 文化 儒家典籍 手工技艺 《春秋》 墨家学派 《诗》 《书》
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描述:众所周知,墨子(约前468~前376)本名翟,鲁国人,或说是宋国人,出身平民,精通手工技艺,可与鲁班相比。墨子曾做宋国大夫,却自称是鄙人,自诩上无君上之事,下无耕农之难,同情农与工肆之人。墨子活跃在在孔子成名之后、孟子成名之
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墨子姓墨辨
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作者:
施之勉 来源:东方杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子姓墨辨
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墨子姓墨辨
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作者:
黄栖霞 来源:学生杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子姓墨辨
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墨子姓墨辨
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作者:
徐荣 来源:学生文艺丛刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子姓墨辨
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墨 公 献 策
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作者:
李文杰 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:墨 公 献 策
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墨 子 颂
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作者:
李成才 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:墨 子 颂
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墨家何以名墨
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作者:
周乾溁 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 墨子 儒墨 学派 儒家 孟轲 刑名 墨翟 孟子 代表
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描述:九流十家,家各有名。其名何义?除墨家外,大都有了定说。“墨”义为何?前人也曾有所探讨,如诋毁说,就受到人们的重视。主此说的可以刘节氏为代表,在《辨儒墨》(见所著《古史考存》)文中阐述了他的观点。认为