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《墨子》研究之研究
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作者:
吴国强 来源:温州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》 援墨注儒 循经求义 发挥经义
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描述:大体可概括为三个方面,援墨注儒、循经求义和发挥经义,并指出每种方法研究下的《墨子》研究特点、成就以及不足之处,旨在前人研究已经取得的成果的基础上,通过转换视角,以《墨子》研究的转变为切入点来获得一种对《墨子》研究的新概括与新理解。
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[0图]音韵学丛书 先秦韵读 国语至墨子
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作者:
暂无 来源:成都:四川人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:音韵学丛书 先秦韵读 国语至墨子
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诠释学与《墨子》之意义生成方式
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作者:
李伟 鲍时好 来源:河北青年管理干部学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 诠释立场 墨子 意义生成方式
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描述:等多种意义生成的方式,对古代精华典籍进行独特的诠释,并结合现实提出自己的观点,生成了《墨子》的无穷意义。墨子运用自己的饱学博识,针对时弊,发表所思,从而创立了春秋战国时代的显学——墨学。
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“足用为美”:墨子的美学主张
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作者:
张洪浩 来源:新学术 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 美学 实用
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描述:墨子的美学思想源于他实用主义的救世主张,提出以节俭、足用为美。墨子所承认的美更偏重于道德、实用、功利方面,足用就是对美的最好诠释。墨子的美学观点少了纯道德和纯思想的说教,包含了对民生的临悯,表现了自己的独立个性。这种美学主张对后世的美学思想的发展起了巨大影响作用,在当下的市场经济中也有其重要的借鉴意义。
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墨子“非乐”的美学观述评
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作者:
韩林德 来源:思想战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:(一) 墨子(约前468年—前376年),鲁国(一说宋国)人,春秋战国之际的著名思想家和政治家,墨家学派的创始人。春秋战国之际,是我国社会由早期奴隶制向发达奴隶制发展的历史剧变时期。在这一历史时期,不仅奴隶阶级与奴隶主阶级之间存在着矛盾,农民、手工业者与奴隶主阶级之间存在着矛盾,而且奴隶主阶级内部也
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从传播学角度浅探墨家教育
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作者:
何敏敏 来源:文教资料 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 传播学角度 显学 绝学
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描述:在百家争鸣的先秦时期,墨家是一个非常特别的学派,经历了显赫之后走向中绝。本文在前人研究的基础上从传播学角度对墨家教育进行探索,将墨家教育看成传播现象,对墨家的"显"与"绝"进行分析。
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墨家辩学对老子思想的继承与超越
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作者:
杨武金 来源:商丘师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 老子思想 墨家辩学 辩证法
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描述:发展出来了以仪、表、法、理、道等作为判断言论是非的基本标准,概括出名辩学的基本内容.深入认识老子和墨家思想的渊源关系,可以更清楚地认识墨辩思想发生的历史必然性.
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墨家辩学:另外一种逻辑
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作者:
曾昭式 来源:哲学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 逻辑观念 文化视野 辩学 墨家 社会政治运动 中国逻辑 形式逻辑 数理逻辑
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描述:一、逻辑的观念:由张东荪逻辑观念的转变说起逻辑是一元还是多元的,这是中国逻辑界争论的永久性话题。张东荪先生从逻辑一元论走向多元论,这是其逻辑观念的转变。他认为逻辑是文化的需要逼迫出来的:不同的民族有不同的文化,不同的文化必然导致不同的逻辑。在多元文化视野下,他把逻辑分为形式逻辑、数理逻辑、形而上学的逻辑、社会政治运动逻辑四种。把逻辑分为这四种的合理性问题不是本文讨论的话题,本文关注他的逻辑多元论观念。其实,张先生是从逻辑一元论的坚决捍卫者转向逻辑多元论的,这可用他的话作为佐证:我在六年以前曾撰有一篇文章从事于反驳(见拙编《唯物辩证法论战》,民友社出版)。我当时以为他们攻击形式逻辑全由于不懂形式逻辑,———我举出否定与矛盾不相同;同一律不是自然法,等等。但我现在回想起来,不但他们攻击形式逻辑可以不必,即我替形式逻辑来辩护亦大可不必。他们所以如此不外乎表示他们所用的逻辑是与形式逻辑不同。不仅有些不同,并且有些地方确是互相冲突。关于这一点我现在承认了。因为我承认他们的逻辑是从事于社会政治活动时实际情形而逼迫出来的,就是使在政治活动中的人们不得不作如此推想。所以逻辑丁与逻辑甲当然有不调和的地方。(张东荪,1995年a...
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析墨家辩学中“说”的本质与种类
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作者:
白华 侯晓丽 来源:平顶山学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 论辩 推理形式 论证方法
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描述:“说”是墨家辩学基本的论辩方式,“说”的本质,“说”的种类与原则等问题就是墨家辩学探讨的核心问题。
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墨家辩学关于“辞”理论的超越性特征
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作者:
曾昭式 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦时期 墨家 辩学 辞特征
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描述:后期墨家发展了我国先秦时期他家关于“辞”的理论,《墨辩》第一次把“辞”作为辩学的基本范畴来研究,从理论上对“辞”进行分类,拓宽了“辞”理论研究的视野,把“辞”的作用发展为为谈说论辩服务,结合自然科学和社会科学研究成果,为“辞”范畴的研究提供了科学依据