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从义利观剖析墨家的教育哲学思想
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作者:
陈超群 来源:华东师大教科所 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:从先秦开始的义利之辨集中反映了各学派的价值取向,因此成为研究我国传统思想文化的入口。本文寻此思路,由考察墨家的义利观进而剖析它的基本教育哲学思想。
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20世纪上半叶胡适和冯友兰的墨家观研究
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作者:
张晓玉 来源:黑龙江大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 胡适 冯友兰 墨家观 比较
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描述:上半叶墨学开始了近代的第一次“复兴”。胡适和冯友兰对墨家学说进行了多角度、多层次的探讨和研究。对胡适和冯友兰墨家观进行系统的梳理和研究是必要的,这有助于揭示墨家思想中科学精神和逻辑思想的当代价值。因此
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医师的墨家价值观与工作绩效关系研究
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作者:
袁品 来源:华南理工大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 专业伦理 工作满意度 伦理道德观 道德价值观 有效回收 中介效应 工作绩效 医师 中国传统 医院经营 墨家思想 实证研究方法 中介作用 影响 医院组织管理 无私奉献 工作表现 传统文化 直接效应 组织绩效
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描述:医师的墨家价值观与工作绩效关系研究
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墨家兼爱观与现代医生之职业道德研究
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作者:
李明学 来源:医学信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 兼爱观 职业道德
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描述:文章介绍了墨家"兼爱"思想,分析了现代医患理论与医生之职业道德,在此基础上,通过墨家兼爱观视野下医道精神与医生之职业道德的探讨,提炼出适用于医疗情境的、适于用医生这一特殊职业的墨家价值观.
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论墨家兼爱观的正当内涵及其现代意义
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作者:
刘清平 来源:浙江大学学报·人文社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家兼爱观在强调“不可坑人害人,应该爱人助人”的正当原则,主张“强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚”的平等观念,提倡“虽在农与工肆之人,有能则举之”的民主意识等方面,具有儒家仁爱观难以
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中华新文化建设视域下的儒家公正观与墨家平等观的对比研究
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作者:
张希宇 王友才 曹木易 来源:山东工会论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中华新文化建设 儒家公正观 墨家平等观 儒墨优势互补
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描述:公正和平等是我国社会主义核心价值观的主要内容之一,当然也是我国社会发展的核心价值目标之一。不仅如此,公正与平等还是道德哲学和政治哲学的核心问题。对于社会主义市场经济条件下的中国来说,伴随贫富差距
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评墨子“三表”说的性质--兼与方立天同志商榷
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作者:
刘树勋 刘邦富 来源:中国哲学史研究集刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:评墨子“三表”说的性质--兼与方立天同志商榷
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“天下为公”:墨子墨学公德伦理的一个基本理念
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作者:
萧成勇 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 天下为公 公德伦理
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描述:从儒墨分歧考证了“天下为公”的首义者是墨子而非孔子,墨子墨学“兼相爱”“交相利”伦理思想体系可概括为公德伦理,与传统儒家之私德伦理不同。“天下为公”作为一至关重要的理念,诉诸于“天下”和“天志”社会
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董仲舒学说的多元化特征——墨学与“天人感应论”
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作者:
王俊梅 来源:衡水师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 董仲舒 天人感应 天志 多元化
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描述:董仲舒的学说以儒学为主体,杂糅诸子之学,使其学说呈现出多元化的特征。他的天人感应学说的重要理论来源即是墨子的"天人格化"学说,从一个侧面反映了董仲舒的治学特色。
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从墨子天命论看其思想体系的逻辑起点
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作者:
刘洋 来源:商 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 逻辑建构 天命论 兼爱交利
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描述:本文从讨论墨子天命观出发,认为其天命论这一本体论思想并非其思想体系的真正起点.而天命论本身亦有其建构的逻辑出发点,即“兼爱交利”思想.