近代墨学终结社会主义范式转变
作者: 董四代  来源:绥化学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 西学冲击  墨学  社会主义  马克思主义  范式转变 
描述:在西方文明冲击下,墨学在中国近代复兴并出现以墨家理想附会社会主义现象。这既反映了传统批判中以西学激活传统的要求,也反映了人们对社会主义的认同。墨家理想虽有乌托邦色彩,但又追求社会平等。马克思主义在中国传播,使国人从世界趋势上把握中国社会发展必然性,从社会化大生产认识社会主义必然性,实现了社会主义范式转变,标志了墨学的终结。
传统墨学社会主义的契合及背离
作者: 马克锋  来源:天津社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统墨学  社会主义  毛泽东 
描述:西方社会主义思潮开始传入中国时,学界曾经将传统墨学之比附、比较,发掘传统墨学社会主义的契合点.早期社会主义者普遍推崇墨学,将其牺牲、奋斗精神作为重要的本土思想资源.传统墨学对毛泽东及其中国社会主义产生了重大影响.
墨子“节用”思想现代设计中的功能主义
作者: 曹阳  来源:淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  节用  功能主义 
描述:墨子的节用思想影响深远,其服装观主张制衣要遵循合体、舒适的法则;建筑观强调房屋建造以便利于生活为准绳,避免曲折多装饰的结构。作为早期工艺设计思想记载,《墨子.节用篇》有着重要的历史意义,它与现代设计中的功能主义有惊人的相似之处,探究其内涵具有现实意义。
墨子老子的义利思想探析
作者: 秦丽娜  来源:南昌高专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  老子  义利思想  比较研究  现代价值 
描述:墨子把道德看成达成利益的一种手段,义利并举,老子认为利益的存在是一种无知无欲的纯真状态;通过对二者义利思想的比较和分析,吸收有益的思想,以便为社会主义道德建设提供有利的价值资源。
传统墨学现代社会主义
作者: 马克锋  来源:中国人民大学历史学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:我在研究近代墨学时发现,近代思想家们从不同角度讨论传统墨学现代社会主义的一致性,特别是传统墨学的社会经济思想现代社会主义的理论实践的一致性。由此联想到毛泽东晚年的社会主义的理论实践,一定程度
历史的变形变形的历史——浅析《非攻》的结构语义
作者: 李茂叶  来源:临沂师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非攻  角色  叙事程序  结构  语义 
描述:从表层结构上看,小说《非攻》的语义是以反侵略对抗侵略;其深层结构则在亦古亦今的写实中蕴含着无尽的悲剧美学意蕴,同时又体现着鲁迅对中华文明兴衰的思考。鲁迅在对历史现实思考中发现着中国社会独特的愚昧黑暗,关注着中华文明的现在未来。
兼爱“功利”下的家庭伦理何以存在:墨子家庭伦理思想的悖论式建构
作者: 张方玉  来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  家庭伦理  兼爱  功利 
描述:从墨子思想的整体看,“兼爱”、“功利”的主张家庭伦理之间确乎存在诸多差异,致使其被孟子直接斥为“无父”。但实际上,墨子吸收了儒家“父慈子孝、兄友弟悌”的人伦思想,并且自觉或不自觉地沿袭了儒家“家国
从《墨子·兼爱》篇看墨家的“兼爱”思想
作者: 曹雪琦  来源:中华少年 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《兼爱》  “兼爱”思想 
描述:本文将以《兼爱》上、中、下三篇为基础,对墨家的“兼爱”思想做一个简单的分析,主要包括墨家对“兼爱”观的论述、“兼爱”观的发展变化以及其可行性的讨论这三部分。
墨子兼爱思想研究
作者: 王付刚  来源:河北经贸大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学  兼爱  仁爱 
描述:——反对不义攻伐,主张明诛;尚贤以兼爱——任人唯贤,以资爱贤;“尚利”——坚持义利并重。兼爱思想的实现途径是“兼君亲行”及“天志”的震慑。兼爱思想具有实践性、利他性、辩证性、阶级性和空想性等特征。墨子
墨子“兼爱”思想研究
作者: 白波  来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼相爱  交相利  天志  非攻 
描述:。墨子的“兼爱”所倡导的平等之爱孔子所倡导的有差等之爱不同,墨子认为人对人的爱不应该有亲疏薄厚的差别,而是一种超越血缘关系之上的平等之爱。墨子出身卑微,对下层人民的疾苦有深刻的体会,他对现实
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