从功利主义到专制主义 —墨子政治哲学的内在理路及其矛盾
作者: 代云  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:从功利主义到专制主义 —墨子政治哲学的内在理路及其矛盾
“兼爱”与“功利”下的家庭伦理何以存在:墨子家庭伦理思想的悖论式建构
作者: 张方玉  来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  家庭伦理  兼爱  功利 
描述:墨子思想的整体看,“兼爱”、“功利”的主张与家庭伦理之间确乎存在诸多差异,致使其被孟子直接斥为“无父”。但实际上,墨子吸收了儒家“父慈子孝、兄友弟悌”的人伦思想,并且自觉或不自觉地沿袭了儒家“家国
先秦墨家“义政”的和谐理念及其借鉴意义
作者: 田正学 张申平  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  义政  和谐社会  借鉴   
描述:先秦墨家崇尚和谐,出于对现实的强烈不满,墨子提出了和谐社会的构想——义政,认为墨家的和谐理念对于当代中国建设和谐社会具有巨大的借鉴意义。
先秦墨家的神话及其天命思想:从结构主义的视角看
作者: 李雷东  来源:求索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦  墨家  神话  天命思想  结构 
描述:墨子是古代神话的保存者之一。《墨子》文本中的神话价值已经得到研究者的认可。从结构主义视角来看,《墨子》文本中的神话具有相似的结构,其结构与墨子的宗教思想存在共同性。对《墨子》文本中具有典型意义的神话进行分析,可以将其分为四个结构单位。墨子的天命思想同样具有这样的结构特征。
先秦墨家类推方法的本质特征及其意义
作者: 刘元根  来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦  墨家  类推  本质 
描述:本文考察了先秦墨家类推方法的运用和理论建构情况,结合先秦文化特色,揭示了它是同质、同构或同法类推的内涵性推理方法,具有浓厚的功利性和实用性,是先秦逻辑思维中重要的求证、辩说、喻理工具,在我国逻辑史上独具显要地位。
试论后期墨家的自然观(先秦自然观研究之一)
作者: 欧阳茂森 李传忠  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:试论后期墨家的自然观(先秦自然观研究之一)
先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
作者: 葛婷  来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦  儒家仁爱  墨家兼爱 
描述:中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处,亦有区别所在
墨家经济伦理思想研究:兼与先秦儒家比较
作者: 李嘉庆  来源:中国人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨家经济伦理思想研究:兼与先秦儒家比较
先秦墨学:从中原到南方到秦的历史进程
作者: 徐立新  来源:浙江社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学史  早期墨学  中期墨学  末期墨学   
描述:先秦时代(公元前5——前3世纪)社会形势需要、墨者先后主要活动地域、同时期诸子相应论述,以及《墨子》书内容(尤其是十论)前后不一为依据,叙述墨学在先秦的历史发展是经历了早、中、末三个时期。这样以
先秦文化特点看《墨辩》的“故、理、类”
作者: 曾昭式  来源:南都学坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦文化特点  墨辩  “故    类” 
描述:我国先秦时期后期墨家建立了辩学,“故、理、类”是墨家辩学的重要范畴。它们是为谈说论辩服务的,有别于亚里士多德逻辑学理论的三段论的前提,有其独特的内涵。这是先秦文化特点决定的,东西文化的差异,决定着
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