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《墨子•节用(下标 上)》篇对春秋战国时期会计文化的贡献
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作者:
徐汉峰 来源:承德民族师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 节用 财利 诚信 民德 会计
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描述:《墨子•节用(下标 上)》篇对春秋战国时期会计文化的贡献
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《墨子·非攻中》篇对春秋战国时期会计的贡献
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作者:
徐汉峰 来源:中国证券期货 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非攻 计其 自胜 会计 贡献
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描述:墨子在《非攻中》篇中提出了国家发政,夺民之用,废民之利,若此甚众,然而何为为之的思想,对春秋战国时期会计的贡献在于计其所自胜的会计核算思想。
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《墨子·非攻中》篇对春秋战国时期会计的贡献
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作者:
徐汉峰 来源:中国证券期货 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非攻 计其 自胜 会计 贡献
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描述:墨子在篇中提出了"国家发政,夺民之用,废民之利,若此甚众,然而何为为之"的思想,对春秋战国时期会计的贡献在于"计其所自胜"的会计核算思想.
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先秦墨家思想中的利他行为
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作者:
权田田 来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 利他行为 教育意义
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描述:墨家思想,对利他行为的研究、人的心理发展、社会发展有着重要的指导和促进作用,这些思想主张具有深刻的文化内涵及社会教育意义。
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先秦创始墨家的原创性教育思想探析
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作者:
王凌皓 陈明月 来源:古籍整理研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦 创始墨家 原创性教育思想
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描述:墨家是先秦四大显学中最有影响的学术派别之一。墨家以其“兼相爱,交相利”的原创性教育宗旨,极为强调教育对发展社会生产的积极作用,将“农与工肆之人”作为教育对象,在教育过程中将劳动人民在生产劳动中的经验
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先秦儒家和墨家哲学思想之异
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作者:
牛凤婷 来源:黑龙江科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 正名 兼爱
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描述:中国是一个五千年文明的国家,中国的传统文化源源流长,哲学思想丰富多彩,对中国先秦时期儒墨两家哲学思想的评论,也是仁者见仁,智者见智,从两家的相互批判中来谈儒墨哲学思想的不同.
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人文与技术:先秦儒墨尚贤思想比较
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作者:
唐超 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦儒家 先秦墨家 尚贤思想
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描述:先秦儒家的尚贤思想以血缘亲情的人才标准为核心,主张人文伦理的人才素质,形成尚贤和亲情的双重选拔原则。先秦墨家的人才思想以物质功利的人才标准为核心,主张物质技术的人才素质,形成唯贤的绝对选拔原则。儒家
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从先秦文化特点看《墨辩》的“故、理、类”
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作者:
曾昭式 来源:南都学坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦文化特点 墨辩 “故 理 类”
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描述:我国先秦时期后期墨家建立了辩学,“故、理、类”是墨家辩学的重要范畴。它们是为谈说论辩服务的,有别于亚里士多德逻辑学理论的三段论的前提,有其独特的内涵。这是先秦文化特点决定的,东西文化的差异,决定着
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伍非百对《墨经》知识论的研究
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作者:
卢芸蓉 来源:思想战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 知识论 三个问题 墨经 客观事物 所知 知识输入 客观条件 感性认识 接触 相结合
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描述:"何者为知"、"云何有知"、"所知为何"这三个问题,一直是知识论所要解决的重要问题。在伍非百看来,《墨经》中对"知"范畴涵义的阐释则恰好回答了这三个问题。即:何者为知?曰:材也者,所以知也。而必知,若明。云何有知?曰:闻、说、亲。所知谓何?曰:名、实、合、为。也就是说,《墨经》中对
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浅析先秦儒家、道家、墨家在中国音乐美学史上的理论贡献
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作者:
刘丹丹 来源:西江月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统美学思想 儒家 道家 墨家
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描述:的对照与比较中,呈现出了鲜明而特有的美学特征。纵观整部美学史,我们不难发现,中国音乐发展其问出现过儒、道、墨、法、佛、阴阳等诸多美学流派,但大体都被儒道墨三家所包融、吸收而失却独立存在的价值,儒道墨三家的美学思想从先秦产生至今,始终贯穿整个中国音乐发展中。