如何认识律师的价值:从扁鹊和墨子谈起
作者: 何向阳  来源:律师与法制 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 扁鹊  价值  律师  魏文侯  名声  高明  治病  才能 
描述:战国时的魏文侯问名医扁鹊:“听说你有兄弟三人,都在行医,那么你们当中,谁的医术最为高明呢?”扁鹊回答说:“其实我的大哥最为高明,他目光犀利,一眼就可以看出得病的征兆,可以在疾病尚未形成之前先把他治愈,所以他的名声并没有外传。只有我们自家人知道。二哥次之,他为人治病,可以把刚刚开始发作的小毛病治好,所以他的名声也只在家乡流传,没有传播到太远的地方。我其实是最差的,我治病的时候,一定要等到病人血脉的时候才能诊断得出,所以要使用猛药,大动干戈,结果反而名声远播了。”魏文候听了,深有感悟。
功用与意义:墨子价值观初论
作者: 王长华  来源:古籍研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦儒家  学术渊源  儒家思想  孟轲  非儒  天志  墨学  王公大人  命定论  此岸世界 
描述:《淮南子·要略》曾以"学儒者之业,受孔子之术"来判决墨子与儒家孔子的学术渊源关系,但墨子却"背周道而用夏正",力倡"非儒"。此后,先秦儒家的另外两位大师孟轲和荀卿又转过头来全力攻墨,以"兼爱"为
墨子是最早表述价值规律的人〔文摘〕
作者: 暂无 来源:复印报刊资料(经济史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子是最早表述价值规律的人〔文摘〕
墨子“兴天下之利”的社会功利价值
作者: 陈厚忠  来源:贵州教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  社会功利  非乐  功利思想  尚贤  天地之性  道德责任  墨家学派  天命论  七患 
描述:墨子思想的核心是强调社会功利.他把“兴天下之利”作为最高的价值目标。围绕着这个目标建立起自己的思想体系,提出了他的“兼爱”、“非攻”、“天志”、“非命”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“尚贤”、“尚
浅析墨子“尚贤”思想及当代价值
作者: 安向辉  来源:云南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 和谐社会  墨子  尚贤论  人才管理 
描述:墨子“尚贤”论分析出发,结合史料,对墨子人才思想做一些粗浅的探讨。希望对当代构建社会主义和谐社会,实施人才兴国战略有参考价值;希望对如何充分发挥人才在社会建设中的价值和作用有一定的借鉴意义。 此文结合
墨子》之于当代思想品德教育的价值
作者: 张卫良  来源:大学教育科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  思想品德  教育  价值 
描述:墨子》是墨家思想的集大成之作,墨家学派对政治和道德的真知灼见,可谓达于天人之理,熟于事物之情,深察时势之变。作为一个思想理论体系,《墨子》对于当代思想品德教育具有多方面的借鉴意义和参考价值。而就
试论墨子思想的当代价值
作者: 黄建鹏  来源:华人时刊(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  非攻 
描述:近年来对传统文化的研究,多限于对儒家文化传统及其意义的研究,而忽视研究曾与儒家并称"显学"的墨家文化以及它对儒家文化的影响,这不能不说是传统文化研究中的一大缺欠.实际上墨家思想十分丰富,于当代大有裨益.
人性与和平:墨子和平思想的当代价值
作者: 傅永军  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  非攻  人性  和平  交往伦理 
描述:的关系,实现永久和平。可见,墨子是从“所染”、“兼爱”、“非攻”、“天志”等篇所阐述的道德哲学角度,演绎出以“兼相爱,交相利”为核心的国际交往伦理规范,与康德所奠定的国与国之间实现永久和平的法治规范相映生辉,同为人类实现永久和平理想的普遍理性基础。
墨子"刑赏"思想的当代法治价值
作者: 胡红贵  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  刑赏  法治 
描述:墨子“刑赏”思想萌芽于春秋战国时期社会巨变的特定时空,以其独特的自然观、国家观和人生观为理论基础。墨子“刑赏”思想具有独特而完整的体系,内涵丰富,实施原则具体。该思想虽产生于封建社会初期,带有一定的宗教色彩,但其中领先于时代的思想因子包含着丰富的现代法治思想,具有超越时代的法治价值
墨子的和谐思想及其当代价值
作者: 李蓉  来源:新西部(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:本文介绍了墨子的"兼爱非攻"、"尚贤使能"、"节用、节葬、非乐"等和谐思想,分析了我国社会的不和谐现状,探讨了墨子和谐思想的当代价值。指出墨子的"兼爱非攻"思想,有助于提高整个社会人民群众的道德素质
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