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- 墨家的专制主义
- 作者： 罗世烈 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨家 专制主义 战国 社会变革
- 描述：墨家的专制主义
- 墨家辩学与逻辑
- 作者： 王左立 来源：逻辑研究专辑 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家辩学 逻辑 求真 求当
- 描述：本文针对有些学者认为墨家辡学等同于逻辑(传统逻辑),墨家辡学是"求真"的学问的观点提出了不同的看法。根据对《墨子》一书的分析,墨家辡学中的名、辞、说不等同于传统逻辑的概念、判断、推理。另外,墨家辡学
- 论墨家逻辑范畴的演进
- 作者： 孙中原 来源：求是学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 后期墨家 经说 《墨经》 墨子 “法” “辩” 思维认识 演进 矛盾命题
- 描述：墨子生于春秋末世,学术活动在战国初年。由他创始的墨家学派,则几乎活跃于整个战国时期(前五世纪至前三世纪)。在学派内部的长期互相切磋和与其他学派(尤其是名辩学派)的反复辩诘问难中,其理论思维得到空前
- 墨家的道德理论述评
- 作者： 黄钊 来源：湘潭大学社会科学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 道德理论
- 描述：墨家的道德理论包括道德起源论、道德价值论、道德规范论、道德评估论和道德教育方法论，皆自成体系：关于道德起源，它宣扬上天赋予论，又突出后天习染论，表现出"二元化"倾向；关于道德价值，它提出"万事莫贵于
- 儒家 墨家和洪秀全的上帝
- 作者： 王庆成 来源：史学月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 上帝 西方基督教 劝世良言 梁发 明清之际 犹太教 儒家 耶稣会 洪秀全 中国历史
- 描述：一西方基督教的“God”,同中国原有的“上帝”实际上并不相当。基督教是承袭犹太教的,它的“God”名为耶和华,被认为是独一的神,而不是群神之上的最高的神。明清之际来华的罗马宗耶稣会教士曾用“上帝”一词来称呼他们的“God”,十九世纪前半叶来华的改正宗即新教教士也用“神天上帝”、“上帝”、“皇上帝”这些词来称“God”。在他们,实际上只是名词的借用,并不是在“上帝”之外还承认别的神。“天上地下,惟有耶和华他是上帝,除他以外,再无别神”。洪秀全1843年初次细读的梁发所著的
- 论墨家对造物的贡献
- 作者： 王荔 来源：装饰 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 春秋战国时期 《墨子》 墨翟 创始人 学派 后期 主义
- 描述：论墨家对造物的贡献
- 《淮南子》与墨家
- 作者： 陈广忠 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《淮南子》与墨家
- 儒家、墨家和洪秀全的上帝
- 作者： 王庆成 来源：复印报刊资料(中国近代史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 上帝 西方基督教 劝世良言 梁发 明清之际 犹太教 儒家 耶稣会 洪秀全 中国历史
- 描述：一西方基督教的“God”,同中国原有的“上帝”实际上并不相当。基督教是承袭犹太教的,它的“God”名为耶和华,被认为是独一的神,而不是群神之上的最高的神。明清之际来华的罗马宗耶稣会教士曾用“上帝”一词来称呼他们的“God”,十九世纪前半叶来华的改正宗即新教教士也用“神天上帝”、“上帝”、“皇上帝”这些词来称“God”。在他们,实际上只是名词的借用,并不是在“上帝”之外还承认别的神。“天上地下,惟有耶和华他是上帝,除他以外,再无别神”。洪秀全1843年初次细读的梁发所著的
- 墨家的认识论 [苏]
- 作者： 杨兴顺 来源：哲学译丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家的认识论 [苏]