尚同思想对大学生集体观构建的启示
作者: 孙江涛  来源:沈阳工程学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  大学生  集体观 
描述:尚同即"上同",是我国墨家思想的主要观点之一,它强调人们的统一意识、责权意识和规则意识。这对目前我国高校大学生共同价值及行为的认知、客观的规则意识的形成及个人责权意识的构建都具有积极的实践意义。
尚贤与尚同——墨子政治思想的两个基础
作者: 李梦影  来源:华夏文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:尚贤与尚同——墨子政治思想的两个基础
墨子思想及对构建和谐世界的意义
作者: 赵英莲  来源:山东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 意义  非攻  和谐世界 
描述:墨子思想是中国人民酷爱和平的旗帜。墨子生活的春秋战国时期,战乱频繁,兵连祸接,墨子从兼爱出发,大力提倡。所谓,简单的说就是反对侵略战争,但是墨子也并不一概的反对所有的战争,他坚持自卫
墨子列德尚贤人才伦理思想研究
作者: 郎济杰  来源:湖南工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  列德尚贤  人才伦理  墨子思想 
描述:上第一位“科圣”。他创立的墨家学说是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,其倡导的“兼爱”、“尚利贵义”、“志功合一”的思想一直影响着后世。尤其是其“列德尚贤”的人才伦理思想,对后世的影响甚巨。从“兼相爱、交相利
墨子“尚同”思想与当代中国和谐社会建设
作者: 王维国  来源:山东大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 和谐  和谐社会  墨子  尚同 
描述:,在我们建立社会主义和谐社会的时候,不经意地发现二千年前的墨子已然论及到我们今天所提的和谐了。兼爱,爱人若已,强调的是人与人之间的和谐;尚同、天下一义,强调的是人与社会(国家)的和谐,,和平共处
利人尚贤赏罚兼听——中国古代管理思想摘要
作者: 党乐群  来源:云南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国古代管理思想  利人  欧阳修  我国古代  诸葛亮  管理者  墨子  韩非子  左传  论语 
描述:宋代学者欧阳修说:“虽有忧勤之心,而不知致治之要,则心愈劳而事愈乖;虽有纳谏之明,而无力行之果断,则言愈多而听愈惑”。搞管理,不仅要有“忧勤之心”、“纳谏之明”,而且要懂得“致治之要”,有“力行之果断”;不然反会使“事愈乖”、“听愈惑”,闹出乱子。怎么才能“致治”?我国古代论家在长期社会实践中,总结出了系统的管理理论。从心理学角度看,这些理论的要点,是否可以归纳为:以“利人”为目标、“尚贤”为根本,“赏罚”为重要手段,“兼听”为决策、沟通的重要原则。
全球化的挑战——HenryB.Tippie工商管理学院院长兼爱荷华大学临时校长Gary Fethke于2006年5月12日在Tippie工商管理学院毕业典礼上的讲话
作者: 暂无 来源:世界教育信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:全球化的挑战——HenryB.Tippie工商管理学院院长兼爱荷华大学临时校长Gary Fethke于2006年5月12日在Tippie工商管理学院毕业典礼上的讲话
论文:修养谈:抱佛家出世之心,本墨家刻苦的精神,做儒家人世之事,立志、好学、笃行、省克,忠恕,中庸,自强,寡欲悦乐,择友,勤俭,谦让,养气
作者: 刘信芳  来源:力行月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论文:修养谈:抱佛家出世之心,本墨家刻苦的精神,做儒家人世之事,立志、好学、笃行、省克,忠恕,中庸,自强,寡欲悦乐,择友,勤俭,谦让,养气
[0图](春秋)墨翟“农与工肆之人”教育思想与《墨子》选读 第1辑 第3卷
作者: 北京师联教育科学研究所选  来源:北京:中国环境科学出版社;学苑音像出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 教育名著  作品综合集  中国文学 
描述:(春秋)墨翟“农与工肆之人”教育思想与《墨子》选读 第1辑 第3卷
墨子伦理思想在现代企业经营管理中的经济价值
作者: 詹正发  来源:集团经济研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 春秋战国  墨子  公元前  社会活动家  经济价值  企业经营管理  伦理思想  先秦时期 
描述:“天下无人,子墨子之言犹在”“吾言足用矣,含吾言而革思者,是犹含获而拾粟也。以其言吾言,是犹以卵投石,尽天下之卵,其石犹是也。”踌躇满志,傲视天下者,何许人也?子墨子,姓墨名翟,春秋战国之际鲁阳人