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《墨子伦理思想研究》第八章 生态伦理论
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作者:
孙君恒 录入时间:2017 文献类型 :资料
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描述:《墨子伦理思想研究》第八章 生态伦理论
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《墨子伦理思想研究》第六章 家庭伦理论
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作者:
孙君恒 录入时间:2017 文献类型 :资料
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描述:《墨子伦理思想研究》第六章 家庭伦理论
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《墨子伦理思想研究》第七章 技术伦理论
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作者:
孙君恒 录入时间:2017 文献类型 :资料
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描述:《墨子伦理思想研究》第七章 技术伦理论
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《墨子伦理思想研究》第五章 经济伦理论
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作者:
孙君恒 录入时间:2017 文献类型 :资料
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描述:《墨子伦理思想研究》第五章 经济伦理论
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《墨子伦理思想研究》第四章 政治伦理论
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作者:
孙君恒 录入时间:2017 文献类型 :资料
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描述:《墨子伦理思想研究》第四章 政治伦理论
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《墨子伦理思想研究》第三章 人格伦理论
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作者:
孙君恒 录入时间:2017 文献类型 :资料
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描述:《墨子伦理思想研究》第三章 人格伦理论
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《墨子伦理思想研究》第二章 利本主义
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作者:
孙君恒 录入时间:2017 文献类型 :资料
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描述:《墨子伦理思想研究》第二章 利本主义
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利人尚贤赏罚兼听——中国古代管理思想摘要
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作者:
党乐群 来源:云南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国古代管理思想 利人 欧阳修 我国古代 诸葛亮 管理者 墨子 韩非子 左传 论语
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描述:宋代学者欧阳修说:“虽有忧勤之心,而不知致治之要,则心愈劳而事愈乖;虽有纳谏之明,而无力行之果断,则言愈多而听愈惑”。搞管理,不仅要有“忧勤之心”、“纳谏之明”,而且要懂得“致治之要”,有“力行之果断”;不然反会使“事愈乖”、“听愈惑”,闹出乱子。怎么才能“致治”?我国古代论家在长期社会实践中,总结出了系统的管理理论。从心理学角度看,这些理论的要点,是否可以归纳为:以“利人”为目标、“尚贤”为根本,“赏罚”为重要手段,“兼听”为决策、沟通的重要原则。
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论文:修养谈:抱佛家出世之心,本墨家刻苦的精神,做儒家人世之事,立志、好学、笃行、省克,忠恕,中庸,自强,寡欲悦乐,择友,勤俭,谦让,养气
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作者:
刘信芳 来源:力行月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论文:修养谈:抱佛家出世之心,本墨家刻苦的精神,做儒家人世之事,立志、好学、笃行、省克,忠恕,中庸,自强,寡欲悦乐,择友,勤俭,谦让,养气
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[0图](春秋)墨翟“农与工肆之人”教育思想与《墨子》选读 第1辑 第3卷
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作者:
北京师联教育科学研究所选 来源:北京:中国环境科学出版社;学苑音像出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 教育名著 作品综合集 中国文学
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描述:(春秋)墨翟“农与工肆之人”教育思想与《墨子》选读 第1辑 第3卷