墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“有等差”原理
作者: 金纲  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“有等差”原理
《兼爱》上篇、中篇与下篇的演变与发展:对“”的逐步反省
作者: 邝雋文  来源:周易研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  爱  兼爱  爱的范围 
描述:的"妥协说"和戴卡琳的"范围说"。本文在评估各说之基础上,提出:《兼爱》三篇具有历史性的理论演变,其中除了三篇""的范围不断扩大这一脉络外,三篇对""之反省也渐趋完整,"兼爱"说由最初政治层面的关怀,扩大为一种普遍的伦理学问题。
“让世界充满”--试析墨子兼爱思想的当下价值
作者: 金文恺  来源:神州(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:“让世界充满”--试析墨子兼爱思想的当下价值
“让世界充满”:试析墨子兼爱思想的当下价值
作者: 金文恺  来源:神州 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《让世界充满爱》  兼爱思想  价值  墨子 
描述:有一首脍炙人口的流行歌,已在华夏大地传唱了20多年: 想起来是那么遥远,仿佛都已是从前,那不曾扑灭的梦幻,依然隐藏在心间:是谁在默默的呼唤.激起了心中的波澜? 这首《让世界充满》在呼唤人类之相爱的渴望之时,感动了无数人;它还哲理般地宣示“失去理解和信赖,一切都将不存在”的道理。
《墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?:“”范围的不断扩大
作者: 戴卡琳  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  相爱  墨子  爱的范围  天志 
描述:”的劝告解释为“相爱”或“兼相爱”.《兼爱》中则将其发展为“兼相爱、交相利”.直到《兼爱》下,“兼爱”这个概念才首次出现.“兼爱”这一概念的成熟,则完成于《天志》三篇之中.我们能发现,“”在十论诸篇
《墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?:“”范围的不断扩大(连载)
作者: 戴卡琳  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  相爱  墨子  爱的范围  天志 
描述:"的劝告解释为"相爱"或"兼相爱"。《兼爱》中则将其发展为"兼相爱、交相利"。直到《兼爱》下,"兼爱"这个概念才首次出现。"兼爱"这一概念的成熟,则完成于《天志》三篇之中。我们能发现,""在十论诸篇
墨子的大思想及其当代价值:《墨子·兼爱》管窥
作者: 李庆宝 强光中  来源:中共乐山市委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  利  义  群体意识 
描述:墨子从平民文化的视角出发,以理想主义的方式否定现实社会中的不合理性。他试图超越现实,重新构建人类生存的新秩序,但他终究没有逃脱历史文化的基本语境,体现出其平民思想的不彻底性。
“进斯世于极乐之万物玄”——近代墨学复兴对钱玄同的影响
作者: 刘贵福  来源:鲁迅研究月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 钱玄同  墨学  近代  万物  五四时期  西化 
描述:“进斯世于极乐之万物玄”——近代墨学复兴对钱玄同的影响
《墨经》“止类以行人,说在”译释思考
作者: 樊国萍 李梅  来源:山西师大学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  行人  墨论  体系解释  历史解释 
描述:《墨子》是我国先秦时墨家著作的重要经典,《墨经》是其重要的组成部分,经文排序需旁行而读,语言凝练,文意晦涩,以致理解较难。如对《经下》中"止类以行人,说在"的理解,传统学者孙诒让、梁启超等仅是从
《墨经》“异交得”思维方法与经济思想探析
作者: 吕庆华  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨经》“异交得”思维方法与经济思想探析