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《兼爱》上篇、中篇与下篇的演变与发展:对“爱”的逐步反省
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作者:
邝雋文 来源:周易研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 爱 兼爱 爱的范围
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描述:的"妥协说"和戴卡琳的"范围说"。本文在评估各说之基础上,提出:《兼爱》三篇具有历史性的理论演变,其中除了三篇"爱"的范围不断扩大这一脉络外,三篇对"爱"之反省也渐趋完整,"兼爱"说由最初政治层面的关怀,扩大为一种普遍的伦理学问题。
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“让世界充满爱”--试析墨子兼爱思想的当下价值
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作者:
金文恺 来源:神州(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:“让世界充满爱”--试析墨子兼爱思想的当下价值
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“让世界充满爱”:试析墨子兼爱思想的当下价值
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作者:
金文恺 来源:神州 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《让世界充满爱》 兼爱思想 价值 墨子
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描述:有一首脍炙人口的流行歌,已在华夏大地传唱了20多年: 想起来是那么遥远,仿佛都已是从前,那不曾扑灭的梦幻,依然隐藏在心间:是谁在默默的呼唤.激起了心中的波澜? 这首《让世界充满爱》在呼唤人类之相爱的渴望之时,感动了无数人;它还哲理般地宣示“失去理解和信赖,一切都将不存在”的道理。
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《墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?:“爱”范围的不断扩大
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作者:
戴卡琳 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 相爱 墨子 爱的范围 天志
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描述:”的劝告解释为“相爱”或“兼相爱”.《兼爱》中则将其发展为“兼相爱、交相利”.直到《兼爱》下,“兼爱”这个概念才首次出现.“兼爱”这一概念的成熟,则完成于《天志》三篇之中.我们能发现,“爱”在十论诸篇
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《墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?:“爱”范围的不断扩大(连载)
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作者:
戴卡琳 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 相爱 墨子 爱的范围 天志
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描述:"的劝告解释为"相爱"或"兼相爱"。《兼爱》中则将其发展为"兼相爱、交相利"。直到《兼爱》下,"兼爱"这个概念才首次出现。"兼爱"这一概念的成熟,则完成于《天志》三篇之中。我们能发现,"爱"在十论诸篇
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墨子的大爱思想及其当代价值:《墨子·兼爱》管窥
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作者:
李庆宝 强光中 来源:中共乐山市委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 利 义 群体意识
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描述:墨子从平民文化的视角出发,以理想主义的方式否定现实社会中的不合理性。他试图超越现实,重新构建人类生存的新秩序,但他终究没有逃脱历史文化的基本语境,体现出其平民思想的不彻底性。
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“进斯世于极乐之万物玄同”——近代墨学复兴对钱玄同的影响
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作者:
刘贵福 来源:鲁迅研究月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 钱玄同 墨学 近代 万物 五四时期 西化
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描述:“进斯世于极乐之万物玄同”——近代墨学复兴对钱玄同的影响
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《墨经》“止类以行人,说在同”译释思考
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作者:
樊国萍 李梅 来源:山西师大学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经 行人 墨论 体系解释 历史解释
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描述:《墨子》是我国先秦时墨家著作的重要经典,《墨经》是其重要的组成部分,经文排序需旁行而读,语言凝练,文意晦涩,以致理解较难。如对《经下》中"止类以行人,说在同"的理解,传统学者孙诒让、梁启超等仅是从
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《墨经》“同异交得”思维方法与经济思想探析
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作者:
吕庆华 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨经》“同异交得”思维方法与经济思想探析
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[0图]尚雅国学经典书系 墨子 共2册 全民阅读国学经典大字注音全本
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作者:
战国 墨翟 邓启铜 钟良 来源:暂无收录 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:尚雅国学经典书系 墨子 共2册 全民阅读国学经典大字注音全本