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- 墨子伦理思想对领导干部道德修养的现代意义
- 作者： 田永胜 来源：中国党政干部论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 道德修养论 《墨子》 伦理思想 意义 领导干部 现代 春秋战国时期 党员干部
- 描述：春秋战国时期,墨家是最有影响力的学派之一。"杨朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不归于杨即归墨"(《孟子·滕文公下》)。《墨子》一书关于道德修养论述,主要就是关于君主和大臣的道德修养。今天,发掘墨子
- 中国古代思想教学札记之三：三个教学设想：老庄、墨子与董仲舒
- 作者： 王峰 来源：中学历史教学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 中国古代思想 教学设想 教学札记 老庄 董仲舒 墨子 道家思想 中国历史
- 描述：设想一 补充老庄道家思想在中国历史上的影响的材料 道家思想后来发展成为一种中国土生土长的宗教——道教．老子被尊为道教始祖——太上老君。唐代开国皇帝李渊在创业过程中就利用道教“老君当治”的图腾及老君显灵。预告李唐王朝的成立；在建国之初，为了稳定人心，巩固政治，
- 政治之善何以可能：墨子民生政治思想对当代社会公权规约的启示
- 作者： 郭智勇 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “一天下之和” 通民情 民生关怀 民生政治
- 描述：战国时期诸侯争霸,战祸频繁,值此境遇下民之所想、民情如何与民之利益何在,关乎民生,乃人之天赋本性,是为民性。墨子认为"民生为甚欲",政治当以便于民"生"为旨归,关注天下百姓的生存环境,止争息乱
- 墨子文化思想的翻译与传播研究：以传统文化元素的翻译策略研究为例
- 作者： 郑侠 冯丽妍 来源：疯狂英语(教师版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》英译本 翻译策略 文本意义 文化意义
- 描述：进行分析,以考察隐含于典籍英译时符码转换差异下的文化因素,以及墨子思想的翻译与传播的文本意义和文化意义。
- 墨子“交相利”商业伦理思想及其现代价值
- 作者： 郭智勇 来源：商业研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “交相利” 商业伦理精神 现代价值
- 描述：商业关系的伦理调节源于交换的客观存在,在墨子看来商品交换既是生活需要,更是一种生活的态度,关乎人与人的"生"之大计。基于交换基础上的商业关系当以"交相利"加以规约,惟其这样才能体现"兼相爱"之义,以致义利天下。"交相利"既是商业实践的价值所在,也是人类得以"生生"的善之体现。因此,探讨和汲取墨子"交相利"的商业伦理精神,在一定意义上对当今社会商业行为的道德建设具有借鉴与补正之功。
- 可持续发展与低碳经济视域下的墨子思想新探
- 作者： 刘蕴莲 黄志敏 张卯 来源：广东轻工职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 可持续发展 低碳经济 墨子思想 节俭
- 描述：可持续发展与低碳经济,基本理念是相辅相成、密不可分的,它们的核心之一都是低耗、节能,以维持人类的可持续发展。墨子的"节用"、"节葬"、"非乐"、"非攻"等主张的目的是要维持人的合理需求,以减少对资源的浪费和环境的破坏,体现了人类可持续发展理念,墨子是倡导人类可持续发展思想的鼻祖。
- 墨子思想对构建社会主义和谐社会的现代价值
- 作者： 王丹 来源：武汉职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 尚同 尚贤 节用 和谐社会
- 描述：墨子的关于人与人、社会、自然之间的和谐思想是墨家思想体系的重要内容,它对我们建构社会主义和谐社会具有很重要的现代价值。
- 理想与现实的张力——墨子的经济伦理思想及其内在矛盾
- 作者： 窦炎国 来源：道德与文明 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 经济伦理 无差等 兼相爱 交相利 生产 节用
- 描述：墨子思想体系中包蕴着丰富的经济伦理思想，诸如“无差等”的经济伦理理想，“兼相爱”、“交相利”的经济伦理原则，“生产”、“节用”等经济伦理规范，十分深刻地体现了小商品生产者的理想和追求，然而却与当时
- 挖掘墨子思想对构建社会主义和谐社会的现代价值
- 作者： 曹泓涛 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼相爱 交相利 尚贤 节用
- 描述：墨子作为下层民众的代言人,用丰富的思想构建了一个和平济世的理想社会。挖掘墨子思想,寻找与当今社会主义建设的结合点对于构建社会土义和谐社会具有巨大的现代价值。
- 从天下之利到人主之利——韩非与墨子的主利思想探析
- 作者： 曾海军 来源：广西大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 韩非 百姓 人主
- 描述：墨子眼中是"民之三患",韩非手中有"帝王之具",前者成就的是"天下之大利",后者主张的是"人主之大利"。从墨子的天下之利到韩非的人主之利,尽管表现出立场上的对峙,但作为一种彻底的主利方式则是一脉相承。墨子所主百姓之利并不能很好地拒斥人主之利,对于韩非而言,延续墨子的主利方式而对着人主来说,不过就是一转身的事情。