浅析墨子的义利
作者: 刘洪杰  来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 贵义  兼相爱  交相利 
描述:墨子义利现“贵义”、“尚利”并举的和谐特征,“兼相爱”、“交相利”互训的立论基础,“利人”、“利天下”的基本原则,对我们进行社会主义建设有重要的启示作用,但墨子的学说实际上又形成一个无法自圆其说的矛盾.我们必须挖掘墨子义利观中有价值的成分为社会主义道德建设服务.
(7)墨子的义利
作者: 黄伟合  来源:中国社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:(7)墨子的义利
墨子义利观研究
作者: 韩永安  来源:湖南科技大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 义利观  墨子  义  利 
描述:义利问题是中国先秦时期的一个重要话题,乃至在后来社会历史发展中都有着举足轻重的地位。墨子义利观的产生当时社会历史条件有着密不可分的联系,生产力的发展,生产关系的变化是其形成的根本原因,同时墨子扬弃
墨子义利观研究
作者: 徐照伟  来源:山东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  义利观  意义 
描述:墨子是我国战国时期伟大的思想家、教育家、哲学家、军事家,墨学曾经儒学并称为“显学”。墨子义利观是对孔子义利观的一种发展和超越,孔子重义轻利,义利对立;墨子贵义尚利,义利统一。墨子义利观的主要内容有
墨子的科学民主精神
作者: 孙君恒  来源:民主与科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  民主精神  科学精神  科学技术  互利精神  法治思想 
描述:墨子的科学民主精神
墨子义利观对构建和谐社会的时代价值新探:基于改革开放和谐社会双重视域
作者: 王天杭  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  义利观  和谐社会  改革开放 
描述:不仅中国的“和文化”一脉相承,更是暗合了现代和谐社会的本质——在社会财富不断增加的基础上妥善处理好各方面的利益关系以达到人与人的和谐共处。因此要构建现代和谐社会,需借鉴墨子义利观,调整利益关系,这在改革开放后道德日趋滑坡的当今社会具有一定的时代价值。
墨子义利观对构建和谐社会的时代价值新探:基于改革开放和谐社会双重视域
作者: 王天杭  来源:学理论(上) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子提倡最多数人的利益,并把逐利看作人的本性使然。“利”是其思想的出发点和归宿,而“义”则是判定逐利是否合理的方式和途径。若人人互助,修睦讲信,那么彼此均可受益。由此看出,墨子义利之下的和谐社会思想
墨子墨家学说的宗教内核
作者: 管荣涛  来源:黑龙江科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  天志  明鬼 
描述:墨子的中心思想为"兼爱",他认为诸侯们不停的以武力侵犯他国,导致社会如此混乱,都是因为"不相爱"。从"兼爱"思想的理论地位看,其来源最终归宿在于墨子宗教思想中的"天志""明鬼",人与人之间"兼相爱,交相利"实际是为了不违背天意。墨子,墨家,墨学的真正内核是宗教
论墨子关于政治宗教关系之思想
作者: 高秀昌  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  政治  宗教  政治哲学 
描述:安天下之道,提出了一套政治学说。这一套政治学说,因其建立在独具特色的宗教思想即“天志”、“明鬼”的基础上,从而使他的政治学说有了一个宗教的基础。墨子关于政治宗教关系的论说,对于今人解决政治宗教的关系问题开启了一个新向度。
战国社会思想墨子宗教观的内在矛盾
作者: 张晓虎  来源:云南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 礼乐文化  地域国家  普遍主义宗教观  价值  工具性 
描述:战国是周礼乐文化彻底崩溃的时期。墨子批判了西周宗法等级化宗教,力图创建适应平民需要的宗教形态。战国时期地域国家形成,广阔的地域交往需要更普遍化的理论学说。在诸子们建构的各种学说里,墨家尤其具有普遍主义形态和工具化特色。这也深深地影响到墨子的宗教创建,使墨子的宗教思想渗透了理性信仰的矛盾。