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- 论墨家思想对董仲舒新儒学体系的影响
- 作者： 李金山 来源：青海社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 董仲舒 新儒学体系 墨家思想
- 描述：作为汉家思想旗帜的董仲舒新儒学体系,对墨家学说进行过吸收融摄和借鉴发挥,主要表现在天道观、伦理思想和政治思想三个方面。厘清董仲舒新儒学体系与墨家思想的内在关联,对于我们理解秦汉以后墨学思想演变发展的脉络有重要的学术价值。
- 近代墨学复兴与晚清儒学
- 作者： 王惠荣 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：近代墨学复兴与晚清儒学
- 近代墨学复兴与晚清儒学
- 作者： 王惠荣 来源：安徽史学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 近代墨学 复兴 乾嘉考据学
- 描述：墨学曾为先秦显学,西汉以降湮没无闻,但在19世纪重新显露并渐趋复兴。详究此中原因,除西学东渐、社会变动等外缘因素之外,墨学在近代的重振还受到中国传统学术发展的内在理路的制约。乾嘉考据学的高度发展及儒学正统地位在近代的衰落,不但为近代墨学复兴提供了起点与机遇,而且影响着近代墨学的治学途径和风格。
- 略论墨学与儒学消费思想之异同
- 作者： 陈曼娜 来源：现代财经：天津财经学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 儒家 消费思想 异同
- 描述：在墨家与儒家消费思想中,墨家的节用、节葬、非乐思想,既与生产的动态过程相联系,又以劳动财富观为出发点,因此,墨家的消费观与儒家鄙视劳动的等级消费观形成鲜明而尖锐的对立;但儒家的"知足"说、"寡欲"论、崇俭思想以及"用不伤义"的消费标准,则和墨家的节用思想有着某种相通之处。从两者的比较中可以看到,两个学派因经济地位的不同而存在着思想分歧,但因二者处于同一历史时期,所以两个学派的消费理念也就具有一定的相近性和互补性。
- 浅析儒学、墨学不同的历史命运及其原因
- 作者： 刘燕 来源：企业技术开发(下) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒学 墨学 历史命运 原因
- 描述：儒学和墨学作为先秦后期地位显赫的两大显学，在汉朝以后却拥有了两种完全不同的历史命运，一个是唯我独尊，一个是被人遗忘。为什么会出现这样的现象？文章试从客观和主观两个方面来分析原因，找出答案，并给人以启示。
- 20世纪20年代墨子国籍论战述评
- 作者： 郑杰文 来源：先秦、秦汉史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：20世纪20年代墨子国籍论战述评
- 20世纪20年代墨子国籍论战述评
- 作者： 郑杰文 来源：东岳论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子国籍 中国人 印度人 阿拉伯人
- 描述：20世纪 2 0年代末学术界曾发生过一场关于墨子国籍的论战。论战发端于 192 8年 4月胡怀琛发表《墨子为印度人辨》 ,先后有郑师许、吴进修、方授楚、陈登源、卫聚贤、金祖同、陈良盛等参与论战。争辩
- 论战国墨家学派发展的四个阶段
- 作者： 郑杰文 来源：周易研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 战国墨家 发展四阶段 社会影响
- 描述：依据墨家学说主旨、队伍组织、从事工作，特别是社会作用的不同，可将战国时期墨家学派的发展分为兴盛（公元前444年至公元前381年）、衰败（公元前381年至公元前311年）、转型（公元前311年至公元前250年）、重兴（公元前250年至公元前221年）四个阶段。兴盛阶段，墨家着力游说诸侯、传播学说、制止攻战、助弱国守城；衰败阶段，墨家学派分化内斗，三派弟子活动转型；转型阶段，“谈辩派”后学热衷于空言思辨，“说书派”后学被视为与儒家同类，“从事派”后学对“任侠之风”产生重大影响；重兴阶段，墨家学派声势复盛，“说书派”后学的宣传，“从事派”后学对墨家精神的继承，“谈辩派”后学与儒家、法家的尖锐争辩，都产生了重大社会影响。
- 论战国墨家学派发展的四个阶段
- 作者： 郑杰文 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论战国墨家学派发展的四个阶段
- 20世纪90年代墨子里籍论战
- 作者： 武丹丹 来源：语文学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 滕州说 鲁山说
- 描述：20世纪90年代学术界发生一场关于墨子里籍的论战。这次论战主要针对墨子里籍是山东滕州还是河南鲁山展开辩论。论辩的一方以张知寒为代表,主张"墨子里籍应为山东滕州";另一方以郭成智为代表,认为"墨子里籍应为河南鲁山"。这一次论战并没有达成一致的见解,却引发墨子研究热。