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检索结果相关分组
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- 2016(245)
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- 上海：上海文艺出版社(4)
- 北京：中国社会科学出(3)
- 北京：社会科学文献出(3)
- 复印报刊资料(中国哲(2)
- 中州学刊(2)
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- 论墨子与先秦“法”学兴起
- 作者： 李平 来源：法制与社会发展 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 法 佱 技术 治术
- 描述：春秋战国时代,"法"由一个不甚重要的词语成长为诸子政治社会理论的核心概念之一。墨子是实现这一转变的枢纽。他是先秦首位对"法"的概念进行理论反思,并将之治术化的思想家。其"法"源于技术知识之"佱
- 《墨子》“说”体与先秦小说
- 作者： 董芬芬 来源：暨南学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 “说”体 先秦小说
- 描述：《墨子》把用来论辩的故事称为"说",促成"小说"概念的产生。《墨子》"说"体故事是其书最具情节性、可读性的文字,通过其中的志怪,可以窥见先秦志怪小说的内容与特点;关于名人轶事的编排,促成战国轶事小说的繁荣。墨家拉开了"饰小说以干县令"的百家争鸣的序幕,也开启了战国杂家小说创作的精彩纷呈。
- 从《墨子》看先秦时期的几何知识
- 作者： 邹大海 来源：自然科学史研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 先秦学术史 先秦几何知识 中国数学史 名家
- 描述：利用《墨子》考察先秦的几何学知识不仅对研究中国早期数学史而且对了解中国思想和文化初成期的面貌有着重要的意义。文章首先分析了《墨子》中有关文献所蕴涵的几何学观念和知识,指出它们的范围、性质和特点以及在
- [0图]语言维度下的先秦墨家名辩
- 作者： 李雷东著 来源：北京：中国社会科学出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：语言维度下的先秦墨家名辩
- 先秦墨家眼中的人性图景
- 作者： 杨建兵 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 人性欲利 善 恶 欲 知(zhì)
- 描述：现存的墨家典籍中没有"人性"字样,但是不能因此断定墨家没有人性思想。肯认"人性欲利"的客观性是墨家人性思想的基础,但墨家并未断言"人性善"也未宣称"人性恶"。循着墨子与孟子、告子思想的历史线索似可走出墨家人性思想的迷宫,通过《墨经》亦可直观地感受墨家人性观的内涵与意蕴。墨家人性论可简单概括为:人性"欲利";无称善恶。墨家人性思想中"欲"的自然主义与"知"的理性主义的交相辉映使墨家思想呈现出斑斓的异彩。
- 先秦儒家、道家、墨家“赤子观”初探
- 作者： 肖建平 来源：湖南行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 赤子观 儒家 道家 墨家
- 描述：赤子,先秦时期指婴儿,拥有柔弱无知的一面,亦不乏天真无暇的形态,不少先秦思想家在对"赤子"一词使用的基础上,积淀成"赤子观"。先秦思想流派中形成了"赤子观"的主要有儒家、道家、墨家。先秦儒家、道家
- 先秦墨家思想的核心内涵
- 作者： 胡建华 来源：兰台世界(下旬) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 兼爱观 核心内涵 历程
- 描述：墨家思想源于我国先秦的战国时代,是百家争鸣时期的重要思想代表,墨家哲学体系中兼爱观成为其代表性理论内容。主要不能够有害人的想法以及行为,应该尽力去帮助别人。
- 先秦墨家思想的核心内涵
- 作者： 胡建华 来源：兰台世界 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 兼爱观 核心内涵 历程
- 描述：墨家思想源于我国先秦的战国时代,是百家争鸣时期的重要思想代表,墨家哲学体系中兼爱观成为其代表性理论内容。主要不能够有害人的想法以及行为,应该尽力去帮助别人。
- 先秦墨家生死观探析
- 作者： 马吉芳 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 生死观 非命 节葬 明鬼
- 描述：生与死是每个人都要面对的人生课题与人生矛盾。先秦墨家的生死观涵盖了三方面的内容,即"强力、非命"的生命观,"万事莫贵于义"的生死价值观以及"节葬、明鬼"的丧葬祭祀观。墨家的生死观既体现了对人生命存在
- 先秦墨家的义利观
- 作者： 李雷东 来源：西北大学学报（哲学社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦 墨家 义利观
- 描述：为了研究先秦墨家学派的义利观念,采用诠释学方法,从前后期墨家义与利意义的生成着眼,比较前后期墨家义利观念的阐释方式,考察先秦墨家学派义利观的发展。前期墨家重在"义"的"量的扩张",后期墨家"通约"了前期墨家义利思想,注重探究义与利在心理层面的内容。