论墨学核心理念的人文内涵
作者: 罗双燕  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  理念  人文内涵 
描述:作为战国时期著名的思想家,墨子是墨家学派的创始人,他创立了墨家学派,在他和他众多弟子的发展传承中,墨家形成了自己迥异于其他学派的核心理念。墨家学派的核心理念有"非攻"、"兼爱"、"尚贤"、"节用"等内容,在这些理念中,"兼爱"是核心中的核心,其它的理念都围绕"兼爱"展开。
墨子忠德思想内涵及当代价值
作者: 桑东辉  来源:伦理学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子忠德思想内涵及当代价值
兼爱
作者: 暂无 来源:新作文(金牌读写高中生适读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:文采指数★★★★★创新指数★★★丰富指数★★★深刻指数★★★★我有个疑问:油漆工为什么要费时费力去修补船上的洞?船主没有要求,他和船主之间的协议不过是漆船而已,船主也只支付了漆船的报酬。因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同
兼爱
作者: 本刊辑部  来源:新作文(金牌读写高中生适读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:。 因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同关爱自己一般的社会里,所以他正在成为如甘地所述的“你希望看到的变化”的社会的一员。(联系当下社会,引用甘地的话语,很见思想高度) 回望墨子的教义,我们会发现,墨子“兼爱”的灵魂就是为人类谋福祉,不分彼此,不分亲疏。
“和谐社会”理论的传统文化发掘——论墨子“和谐”思想的基本内涵
作者: 张磊  录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: “义”  墨子  “利”  “和谐” 
描述:构建“和谐社会”需要多种理论的支持,尤其是传统文化的支持。作为中国传统文化的重要组成部分的墨子思想,对“和谐”的关注是其主要内容之一。墨子的“和谐”思想包括两个基本内涵:“义”与“利”。借助于“天志
墨家生命伦理学的本体分析与诗性内涵
作者: 刘士林  来源:商丘师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 生命伦理学  农业文明  诗性内涵 
描述:墨家生命伦理学的核心范畴是一种古典经济学理论 ,它的两个基本原则是创造财富与节俭消费 ,这是深受中国农业文明的自然环境和粗糙的生产工艺水平影响的结果 ,并构成中国下层社会最重要的生活哲学。作为人的食本能的原始、简单、直接满足的产物 ,墨子生命伦理学实际上只类似于一种人生经验谈 ,一种下层社会的实践理性或生存智慧 ,它不可能把人提高到伦理学 ,即人的本质的高度上 ,也不可能实现人的自由本质。墨家在伦理学理论形态上的粗糙原始性 ,决定了它只能产生出不够精美与纯粹的文学观念与理论 ,并且只有在它与儒道两家相结合之后才成为可能。它与道家结合就形成了以陶渊明为典型的回归田园、赞美农业劳动的审美理想 ;它与儒家结合则形成了以元白为代表的补察时政说
“和谐社会”理论的传统文化发掘——论墨子“和谐”思想的基本内涵
作者: 张磊  录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: “义”  墨子  “利”  “和谐” 
描述:构建“和谐社会”需要多种理论的支持,尤其是传统文化的支持。作为中国传统文化的重要组成部分的墨子思想,对“和谐”的关注是其主要内容之一。墨子的“和谐”思想包括两个基本内涵:“义”与“利”。借助于“天志
墨子兼爱
作者: 本刊辑部  来源:小天使(语数英初二版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:原文 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 天下之人皆不能相爱,强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。 夫爱人者人必从而爱之,利人者人必从而利之,恶人者人必从而恶之,害人者人必从而害之。
兼爱》阅读
作者: 吕立人  来源:中学生阅读(高考版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼相爱  圣人  兼爱  君臣父子  自爱  自利  人与人  治理  不孝  诸侯 
描述:圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不
兼爱的墨子
作者: 海佛  来源:创作评谭 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  孔子  墨学  古中国  秦始皇  儒学  哲学家  杨朱  孔乙己 
描述:一去年秋天,黄淮地区大雨。大雨过后,天晴了,我坐火车从徐州到了北二百里地的滕州,去了墨子的故乡。下了火车,走出车站,到了滕州广场。首先映入眼帘的是古铜色的、巨大的墨子塑像。我以为,墨子比孔子还伟大。在古中国,除了帝王之外,还有谁比孔子伟大?