仁爱、兼爱:儒墨两家"爱观"之比较
作者: 龙婷  来源:理论界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  儒家  墨家 
描述:"爱"是春秋战国时期的一个重要的社会主题,建立什么方式的"爱"的社会,是当时的社会思想家共同讨论的问题,儒家提出了由内向外的"亲亲"之爱,而墨子反对这种有差等的爱,提出"天下兼相爱"的观念.本文主要比较了儒墨两家所倡导"爱"的概念,并探讨了其相关问题,以获得多方面的启迪.
人文与技术:先秦儒墨尚贤思想比较
作者: 唐超  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦儒家  先秦墨家  尚贤思想 
描述:先秦儒家的尚贤思想以血缘亲情的人才标准为核心,主张人文伦理的人才素质,形成尚贤和亲情的双重选拔原则。先秦墨家的人才思想以物质功利的人才标准为核心,主张物质技术的人才素质,形成唯贤的绝对选拔原则。儒家尚贤,强调"仁"的价值,有人文伦理的典型特征。墨家尚贤,强调"兼相爱,交相利"的价值,突出物质技术特征。儒家的文化维新思想,使其尚贤思想符合历史发展,余韵悠长。墨家的现实功利思想,使其尚贤主张显赫一时,但很快就消弭于历史之中。
《应同》篇与邹衍、后期墨家新论——兼论战国后期学术之演进问题
作者: 黄瑜 熊凯  来源:重庆社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 吕氏春秋  五德终始  邹衍  后期墨家  战国后期 
描述:《吕氏春秋.应同》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》篇本意。从《应同》篇与邹衍、墨家之思想比较看《,应同》篇的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要所改造的结果,讲五德终始的在战国后期也不止邹衍一家。这使得我们有必要对五德终始说在战国后期发展的多向性问题以及后期墨家的思想发展性问题做出新的认识。
[0图]民国丛书 第4编 5 儒墨之异同、墨子学案、墨子大义述、墨学源流
作者: 《民国丛书》辑委员会  来源:上海:上海书店出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 丛书  民国  中国 
描述:民国丛书 第4编 5 儒墨之异同、墨子学案、墨子大义述、墨学源流
《墨子》巧用《诗》《书》立新说:兼论儒墨“禅让说”的不同
作者: 董芬芬  来源:济南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  《诗》  《书》  禅让说 
描述:儒墨两家都言必称《诗》《书》,但《诗》《书》在墨家更多是可以证成自家学说的历史、故事,墨家在援引的同时有意进行改编、拼接。墨家尧舜禅让的故事就是对《尧典》的改编。儒墨两家都讲禅让,儒家侧重于"死而禅
墨子对礼乐传统的反思:兼论儒墨对礼乐态度的异同
作者: 吴默闻  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  礼  反思  儒家  比较 
描述:了包括"非乐""节葬"等主张在内的节礼思想。在社会剧烈变动的春秋时期,儒墨两家同样出于现实关怀而反思礼,却得出了不同的结论。儒家力主"克己复礼",回复西周礼乐之大统;墨家则反对一切繁文缛节,主张"背周从夏",走上了"节礼"的道路。
墨子是先秦“新儒家”论:从墨子“非儒”看儒墨关系
作者: 刘绪义  来源:云梦学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子哲学  择务而从事  新儒学 
描述:如果根据确立学派的两个条件(一是思想者自称,一是基准概念和观念),墨子并没有建立一个所谓的墨学,墨子和孔子一样并没有创立学派的意图。墨子和孔子的基本精神是相似的,并坚持和发展了孔子的仁学思想,因此,不存在在儒学一尊之际,墨学却消亡了这一说法。研究墨子哲学,首要的当然是坚持严格的历史性,区分孔子与儒学,确切地把握孔子与墨子的哲学精神,同时回到诸子发生的历史境域。这样,我们就不难发现,墨子哲学实际上是继承并发展了孔子的哲学精神。墨子非儒,反对的是儒学的教条化和庸俗化,坚持的是孔子的正道,因而,墨子所开创的墨学本质上是一种新儒学。
从孔子、墨子宗教信仰看儒墨学说的区别
作者: 高深  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  宗教信仰  差异 
描述:墨子宗教信仰的差异决定了儒墨学说的本质区别。"礼"教是孔子为当时混乱社会开出的一剂药方,然而"本于天"的"礼"却在"子不语怪、力、乱、神"中割断了与"天"的联系,成为无本之木、无源之水。孔子由"畏天命
从墨子非儒与孟子、荀子辟墨看儒墨关系
作者: 高晶  来源:辽宁大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  孟子  荀子  儒家  墨家 
描述:儒家与墨家是中国哲学中具有影响的两家。先秦时期,儒家与墨家被称为显学,都以救世济民为己任。从墨子非儒起,再到孟子与荀子批驳墨,两家一直以儒墨相非的姿态共存。从表象上看,儒与墨相非,但从义理上看,儒墨
从墨家“十论”透视儒墨前期政治思想之异同
作者: 蒋开天  来源:大庆师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  春秋  百家争鸣 
描述:儒家思想和墨家思想本身存在着承继与对峙的关系。墨家"十论"构成了墨家政治思想的主体,既包括墨家的宇宙观、伦理观,又包括墨家的政治思想及具体实现措施,为其政治思想服务。以墨家"十论"为出发点,剖析儒墨