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胸怀天下 心系苍生:论墨子的忧患意识
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作者:
陈富志 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 忧患意识 双重身份 双重视角
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描述:本文主要讨论了墨子的忧患意识,认为墨子的忧患意识包含忧国、忧民、忧己三个层面,并对每种忧患都提出了切实可行的解决策略,极具有时代的前瞻性;进一步指出墨子的忧患意识是墨子"兼爱"、"非攻"等核心思想产生的根源,并分析了墨子忧患意识产生的三个条件。
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墨子杂论感言:从《亲士》到《三辩》
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作者:
孙中原 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼王之道 身心修养 教育交友 规律概念 治国 节用 音乐
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描述:《墨子》是战国墨家论著总集,内容博大精深。其中第一卷,共7篇,从《亲士》到《三辩》,是墨者讨论兼王之道,身心修养,教育交友,规律概念,治国,节用和音乐的杂论,饶有新意,兴味盎然。
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论墨子的和谐世界观及其局限性
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作者:
王浩斌 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 和谐世界观 局限性
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描述:墨子主张兼爱、非攻、交相利,并以此构建了其和谐世界观;总的来说,墨子的和谐世界观具有特定的建构逻辑和实践诉求,具有丰富的理论内涵和当代价值,同时也存在较大的历史局限性。
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从《公输》篇看墨家逻辑的用与论
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作者:
孙艳芳 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 论辩 逻辑方法 逻辑理论
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描述:墨子的逻辑思想在《墨子·公输》篇中体现的淋漓尽致,他在与公输般和楚王的论战中运用了"譬"、"侔"、"援"、"推"等重要的论证方法,将同一律和不矛盾律这两大逻辑原则作为人们思想交流或实际思维活动的重要原则。墨子的论证层层深入,运用精妙的类比推论成功说服公输般和楚王放弃攻打宋国,展现了他严密的逻辑思维和巧妙的论辩方法。
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再论墨家逻辑的合法性问题
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作者:
杨武金 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 合法性 推理
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描述:墨家逻辑的合法性就是指墨家逻辑是否符合人们一般关于逻辑的规范、规定或约定。逻辑的定义多种多样,但一般来说是关于推理的学说。既然墨家自觉地在一般地研究推理问题,就可以说墨家在研究逻辑。至于研究的结果怎么样,这只是研究的角度和程度问题而已。
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论墨学核心理念的人文内涵
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作者:
罗双燕 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 理念 人文内涵
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描述:作为战国时期著名的思想家,墨子是墨家学派的创始人,他创立了墨家学派,在他和他众多弟子的发展传承中,墨家形成了自己迥异于其他学派的核心理念。墨家学派的核心理念有"非攻"、"兼爱"、"尚贤"、"节用"等内容,在这些理念中,"兼爱"是核心中的核心,其它的理念都围绕"兼爱"展开。
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论客家土楼建筑的墨学思想渊源
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作者:
邓荣周 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 世界文化遗产 客家土楼 客家文化 墨学 思想
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描述:"世界文化遗产---永定客家土楼"以方圆为主要建筑形式,人们在规模宏大的土楼建筑里聚族而居、和睦相处,因此形成的和谐聚落环境,充分闪现出"兼爱"的墨学思想。永定客家土楼以墙体高大坚厚著称,人们在牢不可破、外闭内敞的客家土楼建筑里防御外患,因此形成的绝妙防卫系统,充分体现出"非攻"的墨学思想。墨学思想对中华文化的发展起到了非常深远的影响,而作为中华文化的重要组成部分客家文化也无不受到其重大影响,客家土楼建筑以及作为客家土楼灵魂的客家文化,都能从墨家学说中找到其精神或思想的源流。
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论《墨经》的故、理、类对推论的作用
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作者:
张忠义 孔祥敏 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 故 理 类 《墨经》 推论
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描述:墨家著作中可以互相解释。三表和止是效式推论的明晰规范的论式之一。本文重点分析了类同和类异与侔式推论的内在规律。并认为是而不然应属于非形式逻辑范畴,是世界观的逻辑。
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墨子正义理论探析
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作者:
张红安 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱兼利 平等 正义
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描述:墨子的思想与孔子的思想在先秦时期并称为显学,墨子学说的独特价值在社会政治方面的体现就是他的正义理论--互利的平等主义.墨子从人之初的自然状态出发,推演出政治制度的最高原则--正义,而正义的具体内容就是一种道德上和利益上的平等待人.其核心思想兼爱兼利无论是作为价值目标,还是作为实现价值的手段,对墨子的正义理论都形成了强有力的辩护,墨子的正义理论不仅与儒学相比是一种更优的理论,而且其中蕴涵的兴天下之利的诉求,使其超越了时代的背景,在如今这样一个全球化时代更加凸显出其应有的价值.
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论墨子的“兼爱”思想对当前德育工作的启示
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作者:
汪双琴 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 兼士 启示
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描述:墨子的德育思想相当丰富,“兼爱”是其核心思想,从这一思想出发他的目标就是培养具有这种“兼爱”精神的“兼士”。本文试图从“兼爱”的角度来看墨子的德育思想,分析墨子的这一思想对我们今天的德育工作仍有借鉴意义。