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《墨子》构成和研究方法
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作者:
孙中原 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 墨学 研究方法 对象研究 元研究
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描述:《墨子》由五大部分构成,即墨经、墨论、杂论、墨语和墨守。墨学研究方法,是在墨学对象研究的基础上,进行现代科学的元研究。这是当前墨学研究推陈出新,质变转型,飞跃发展的关键。
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墨子的认知心态
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作者:
王讚源 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 认识心态 名实合为 注重标准 着意分析 厘清谬误
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描述:认为《墨子》一书最富科学思想,并从名实合为、注重标准、着意分析和厘清谬误四个方面考察和论述墨子的认知心态。
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墨子的环境观
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作者:
李永铭 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 环境观 兼爱 节用 排放
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描述:认为墨子的“兼爱”,包括人类长远之利的环境保护,也包含着破坏环境对人类的久远影响。墨子大力提倡“节用,不仅是要求制止奢糜之风,反对浪费,更重要的是保护自然资源,以低度消耗资源和适度消费的方式,维护社会的可持续发展。墨子讲城地防御时也不忘指出保护环境卫生问题:
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墨家非命思想对于战国思想史以及中国思想史的作用
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作者:
吉永慎二郎 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 非命思想 王权交替 禅让 起义
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描述:非命思想的核心意义就是在为殷周革命或者夏殷周革命理论作诠释的新的王权交代论。以齐侯为开头的诸侯称王是根据墨家的非命型王权交代论进行的。儒家将这个尚贤型王权交代论叫做“禅”或者“禅让”。孟子革命论承认
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劳动者的圣人:墨子
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作者:
孙中原 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 劳动者 圣人 墨子 墨家 墨学
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描述:墨子是劳动者的圣人,墨家是劳动者的学派,墨学是劳动者的声音。墨学经创造性诠释和现代转型,构成中国先进文化的必要成分,是民族振兴、国家进步的精神力量。
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墨子“非儒”析论
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作者:
陈荟芳 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 孔子 繁文缛节 天命论
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描述:先秦时期,儒墨并称,墨家非儒色彩鲜明。第一,墨子针对儒群体中分化出的小人儒所宣扬的礼进行了批判,指出其所称之礼本质上是一种形式大于内容的繁文缛节。第二,墨子提出了非命思想,反对儒家所谓的天命论,旨在
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论墨子的领域正义观
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作者:
聂长建 冯金朋 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 正义 领域正义
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描述:“天”是墨子正义观的源点,“爱”是墨子正义观的出发点,“利”是墨子正义观的落脚点。基于这三点,墨子的正义涉及到政治、经济、文化、社会、国际等各个领域,形成颇具特色的领域正义观。
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墨子战争观论略
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作者:
孙卓彩 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非攻 反战 义 不义 防御 和平
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描述:历代治墨学者都认为墨子“非攻而不非战”,理由是墨子“非‘攻’而颂‘诛’”。然而“春秋无义战”,所谓“诛”只是古代“圣王”之事。因此,本文认为墨子反对当时的一切战争。至于墨子主张并实行的对“攻战
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墨家“法”思想及其意义
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作者:
杨灵芝 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法 法令 兼爱
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描述:墨家的“法”既有根据或标准的意思,也有法律、法令的内涵。墨家“非命”、“尚力”思想就是主张人可以通过制定法律来实现社会有效治理。墨家以天为法,本质上就是以兼爱互利为法,是今天实现人我双赢、建立和谐社会与和谐世界的共同的法律基础。
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以古为鉴:墨家节俭思想的继承与发展
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作者:
吴诚 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 节俭 消费 浪费
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描述:墨子的节俭思想是我们民族文化传统中的宝贵财富,对于我们今天反对奢侈挥霍、铺张浪费,倡导理性消费,建设资源节约型、环境友好型社会仍有重大的现实意义。