墨子》中的孔子研究
作者: 马振伟  来源:青年作家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子思想  《墨子》  非儒  墨子间诂  子墨子  逆臣贼子  考辩  墨子思想  孔丘  耕柱 
描述:墨子》中关于孔子的记录既有言论,也有事迹,其中事迹多在《非儒下》篇。《非儒下》作孔某,《墨子间诂》引毕沅云:“‘某’字旧作孔子讳,今改。”[1]依之。可见旧本原直呼“孔丘”,冒讳不尊,已定
孔子墨子
作者: 张庆军  来源:杂文月刊(选刊版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  子曰  主张  尚力  自然科学  博爱  兼爱  中国  非攻 
描述:闲暇时比较比较孔子墨子,很有意思,也很有意义。孔子一辈子劳碌奔波,四处游说。目的是——跑官。墨子一腔热血,东奔西走,目的是——和平(非攻)。孔子主张克己复礼为的是——复辟旧制。墨子主张兼爱为的是——平等,博爱。孔子认为死生有命,富贵在天。
墨子PK孔子
作者: 暂无 来源:作文与考试·高中版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子PK孔子
浅论墨子”的性质及其局限性
作者: 佟玲  来源:聊城大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  三表  感觉经验  辩证唯物主义  局限性  经验论  外部世界  言论  百姓  感性认识 
描述:墨子提出“”作为衡量言论是非真假的标准。“言必有。何谓?子墨子曰:有本之者,有原之者,有用之者。何于本之?上本之于古者圣王之事。何于原之?下原察百姓耳目之实。何于用之?废(发)以为刑政,观其中国家百姓人民之利。此以谓言有也。”这就是墨子的“”。
鬼神、道德、幸福:孔子、老子、墨子家幸福观试较
作者: 史怀刚  来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 鬼神  天命  道德  幸福 
描述:从文字学的角度考察中国文化中早期的幸福观念,其与鬼神有着直接的相关性。祭祀神鬼是中国先民祈福必经的进路,天命信仰与幸福获取合而为一。周人提出以德配天,开始反思祭祀行为与幸福结果的直接对应性。孔子、老子、墨子家承续西周鬼神与幸福问题之探讨,分别从道德、哲学、信仰个不同的维度超越西周的天命幸福论。
《墨辩》的言辩和真理问题
作者: 冯耀明  来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨辩》的言辩和真理问题
[0图]老子、孔子墨子及其学派
作者: 梁启超  来源:北京:北京出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家  儒家  道家  研究 
描述:本书分为老子哲学、孔子墨子学案、老孔墨以后学派概观四编,主要包括:老子的传记、老子的学说、孔子事迹及时代、研究孔子学说所根据之资料、孔子提纲、孔子之哲理伦与易、孔子之政治论与《春秋》等。
试论墨子、荀子认识论之异同
作者: 张汉静  来源:内蒙古师大学报(哲学社会科学汉文版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:试论墨子、荀子认识论之异同
孔子的真精神”之一 孔子向右,墨子向左
作者: 徐晋如  来源:社会科学论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 真精神  孔子  墨子  普世价值  民主自由  现代性转化  现代民主  民族主义 
描述:新作《孔子的真精神》与上列二途异趣,既非如第一途之推西方价值为唯一标准,又非如第二途之墨守自持,故堪称务本通新之作。自本期始,本栏目将陆续选载该作内容,以飨读者。
“择务从事”与“言有”:论《墨子》中的言语交际原则
作者: 刘春萍  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  言语交际  择务从事  言有三表 
描述:墨家高度重视言语交际的社会功能。《墨子》关于言语交际的原则可以归纳为两条:"择务从事"与"言有"。"择务从事"原则体现了墨家的语境观。墨子认为言语交际不仅受社会政治环境的影响,而且交际场合、时机