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- [0图]兼爱天下 墨子伦理思想研究
- 作者： 贺更行 来源：北京：中国社会出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书 关键词： 前420） 墨翟（前480 研究 伦理思想
- 描述：本书探赜索隐，钩沉致远，深入梳理了墨子的伦理思想，把“兼爱”定位为墨子伦理思想的核心，把“义”定位为墨子伦理思想的道德原则，并以“兼爱”为主线，全面分析了墨子的经济、政治和宗教伦理等。
- 墨子“兼爱”伦理思想微探
- 作者： 朱哲 来源：城市地理 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 交相利 非攻
- 描述：墨子是中国伦理思想史上第一个代表小生产者利益的思想家。墨子的思想与其他学派的思想有很明显的不同,他同劳动人民站在一边,主张国家社会的整体利益,反应着劳动人民的迫切要求,反对"强执弱、贵傲贱、富侮贫",意欲建立一个"兼爱"的理想社会。
- 墨子“兼爱”伦理思想微探
- 作者： 朱哲 来源：城市地理(论文版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 交相利 非攻
- 描述：墨子是中国伦理思想史上第一个代表小生产者利益的思想家。墨子的思想与其他学派的思想有很明显的不同，他同劳动人民站在一边，主张国家社会的整体利益，反应着劳动人民的迫切要求，反对“强执弱、贵傲贱、富侮贫”，意欲建立一个“兼爱”的理想社会。
- 墨子“兼爱”与企业伦理
- 作者： 徐培华 来源：中外企业文化：保险文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “兼爱” 墨子 企业伦理 主张 义利 爱人 利己 他人
- 描述：墨子主张人与人之间应兼爱交利、义利互动。“爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之”。墨子认为利人就是利己，损人就是损己，做有利于他人之事，也有利于自身，人们在互利中便达到利天下，这也就是最大的义。墨子把“利民”看作是天下最珍贵的东西，并以利去规定义。
- 略论墨子的消费思想
- 作者： 尹世杰 来源：湖南商学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 消费思想 兼相爱交相利 节俭
- 描述：文章从墨子的“兼相爱、交相利”的思想出发,分析墨子强调节俭、反对铺张浪费,特别是反对封建帝王骄奢淫逸的消费生活的重要意义。也提出墨子关于消费思想方面一些片面性,如相信鬼神、不加分析地反对音乐以及消费标准过低等问题。提出这些问题,有利于进一步进行探讨。
- 墨子兼爱
- 作者： 本刊辑部 来源：小天使(语数英初二版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：原文 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。 天下之人皆不能相爱，强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。 夫爱人者人必从而爱之，利人者人必从而利之，恶人者人必从而恶之，害人者人必从而害之。
- 兼爱的墨子
- 作者： 海佛 来源：创作评谭 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 孔子 墨学 古中国 秦始皇 儒学 哲学家 杨朱 孔乙己
- 描述：一去年秋天,黄淮地区大雨。大雨过后,天晴了,我坐火车从徐州到了北二百里地的滕州,去了墨子的故乡。下了火车,走出车站,到了滕州广场。首先映入眼帘的是古铜色的、巨大的墨子塑像。我以为,墨子比孔子还伟大。在古中国,除了帝王之外,还有谁比孔子伟大?
- 墨子“兼爱”伦理对当代中国公平社会的启示
- 作者： 钟晓明 来源：武汉理工大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：墨子“兼爱”伦理对当代中国公平社会的启示
- 对等互报:墨子兼爱伦理的价值准则与现代意义
- 作者： 刘刚 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 对等互报 现代意义
- 描述：对等互报是墨子兼爱伦理思想的价值准则与动力机制。首先,墨子对当时所处社会的现实矛盾与冲突作了两个层次的区分:社会失序属于政治学范畴,道德沦丧属于伦理学领域,而它们都与恶性循环的回报方式密切相关。其次
- 自爱与兼爱：墨子伦理思想的内在困境与出路探析
- 作者： 郭琰 陈江进 来源：道德与文明 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 利己主义 兼爱 亲亲之爱
- 描述：墨子认为人一开始都是心理利己主义者,但他同时又要求每个人去追求兼爱的道德理想,然而这种兼爱并不是人们在动机上所具有的,所以墨子为兼爱提供的根据与保证都是外在性的,同时,墨子的伦理思想也存在着将兼爱还原为自爱的危险。儒家所讲的亲亲之爱是解决墨子伦理思想内在困境的一种可能路径。