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- 墨子环境思想与现代社会发展
- 作者： 李永铭 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 可持续发展 墨子 环境观 兼爱
- 描述：的前提下进行经济和社会的发展。墨子“尊天”、“崇地”,就是尊重大自然的规律,顺应自然。他的核心思想“兼爱”,除了要求处理好人与人之间的关系,更希望人与自然之间兼相爱交相利。他提出“节用”,看到了环境容量
- 论墨子的“兼爱”思想对当前德育工作的启示
- 作者： 汪双琴 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 兼士 启示
- 描述：墨子的德育思想相当丰富,“兼爱”是其核心思想,从这一思想出发他的目标就是培养具有这种“兼爱”精神的“兼士”。本文试图从“兼爱”的角度来看墨子的德育思想,分析墨子的这一思想对我们今天的德育工作仍有借鉴意义。
- 论墨子"尚贤"思想及现实意义
- 作者： 尚金锁 丁晓峰 闵永顺 韦取名 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚贤 众贤 举贤
- 描述：墨子将"尚贤"视为"为政之本",将"众贤"看作"为政之要",将"举贤"当作"为政之能",旨在创造"贤人执政"的制度,充分反映了墨子为政重贤,惟能是举,重才重奖的思想。
- 天志说与墨子经济伦理思想关系探析
- 作者： 路学军 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天志说 经济伦理思想 宗教属性
- 描述：在墨子思想中,天志观念颇具特色,不仅自成一体,而且与其经济伦理思想的形成与演进也有着不可忽视的联系。在墨子那里,"天志"说具有明显的宗教色彩,墨子以此为基础建立了一个相对完整的思想体系。在这
- 墨子“兼爱”思想之伦理学建构
- 作者： 李贤中 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 天志 伦理情境 推类 两而进之权
- 描述：墨子“兼爱”思想之伦理学建构,包括:“天志”为根源的价值论、情境认识论、推类方法论及权衡利害的道德实践等部分。本文是顺着认知、思维、行为的脉络考察相关的原典资料,并做出系统性的诠释。其中“兼爱”思想
- 再论墨子的教育思想以及对我国职业教育的重要启示
- 作者： 张幼林 陈明元 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子教育思想 当代职业教育 先进教育理念 科学发展观
- 描述：墨子的教育思想系统完整,特色鲜明:他以培养"兴天下之利,除天下之害"的兼士作为教育目的,提出了全民教育、法治教育、以教行义、环境育人等先进的教育观念;他确定的教育内容包括政治道德、科学知识、军事知识
- 墨家思想中的“权”
- 作者： 邱建硕 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 权 利 害 衡量
- 描述：墨家思想中的"权"是一种衡量,但这种衡量并非仅仅是轻重的衡量而已。它是我们在困难处境之中所做的利害衡量,这种利害衡量不仅具有认知的意义,而具有实践的意义。它表达了墨者希望透过最佳行动,将现实状态带到
- 墨家非命思想对于战国思想史以及中国思想史的作用
- 作者： 吉永慎二郎 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 非命思想 王权交替 禅让 起义
- 描述：非命思想的核心意义就是在为殷周革命或者夏殷周革命理论作诠释的新的王权交代论。以齐侯为开头的诸侯称王是根据墨家的非命型王权交代论进行的。儒家将这个尚贤型王权交代论叫做“禅”或者“禅让”。孟子革命论承认
- 墨家“法”思想及其意义
- 作者： 杨灵芝 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 法 法令 兼爱
- 描述：墨家的“法”既有根据或标准的意思,也有法律、法令的内涵。墨家“非命”、“尚力”思想就是主张人可以通过制定法律来实现社会有效治理。墨家以天为法,本质上就是以兼爱互利为法,是今天实现人我双赢、建立和谐社会与和谐世界的共同的法律基础。
- 以古为鉴：墨家节俭思想的继承与发展
- 作者： 吴诚 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 节俭 消费 浪费
- 描述：墨子的节俭思想是我们民族文化传统中的宝贵财富,对于我们今天反对奢侈挥霍、铺张浪费,倡导理性消费,建设资源节约型、环境友好型社会仍有重大的现实意义。