墨家兼爱原则与韦伯"邻人共同体"
作者: 刘刚  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 邻人共同体  墨家  兼爱原则 
描述:墨家兼爱原则有深刻的社会根源和特殊的伦理传统.从马克斯·韦伯的"邻人共同体"理论观照墨家伦理思想,可以看出兼爱原则是对传统社会邻人援助伦理的改造与提升,是墨家对地缘结合的社会建立伦理秩序的一次尝试
论墨子的“兼爱”思想对当前德育工作的启示
作者: 汪双琴  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  兼士  启示 
描述:墨子的德育思想相当丰富,“兼爱”是其核心思想,从这一思想出发他的目标就是培养具有这种“兼爱”精神的“兼士”。本文试图从“兼爱”的角度来看墨子的德育思想,分析墨子的这一思想对我们今天的德育工作仍有借鉴意义。
墨家辩的“有效性”思想——语用与语用逻辑的维度
作者: 张斌峰  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学  语用学  语用逻辑  恰当性  真实性 
描述:从语用与语用逻辑的视角来看,墨家辩不仅是“求真”的工具,而且也是“求当”的工具,墨家辩的“有效性是一个综合性、多样性统一的范畴,它覆盖了“语用逻辑”的“有效性”领域,在相当程度上已经认识到
对等互报:墨子兼爱伦理的价值准则与现代意义
作者: 刘刚  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  对等互报  现代意义 
描述:对等互报是墨子兼爱伦理思想的价值准则与动力机制。首先,墨子对当时所处社会的现实矛盾与冲突作了两个层次的区分:社会失序属于政治学范畴,道德沦丧属于伦理学领域,而它们都与恶性循环的回报方式密切相关。其次
从墨子三表法看《辩》逻辑
作者: 邱建硕  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三表法  《墨辩》逻辑  非形式论证  形式论证 
描述:从墨子三表法到逻辑之间,呈现了墨家论辩思维的精纯化过程,也就是从一般包含具体内容且具特殊性的论证思维,到形式的且具普遍性的逻辑思维的过程;三表法体现了墨家思想的中心架构,而逻辑则包容于其中.墨子思想与逻辑之间具有连贯性.
二十世纪“《辩》现象”解析(下)
作者: 何洋  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》现象  中西比较  据西释中  逻辑史  辩学 
描述:在二十世纪《辩》研究过程中,存在一种既非常特殊又具有一般意义的文化现象——“辩现象”。“辩现象”关系到中国逻辑中研究和《辩》研究的方向问题,具有极大的危害。本文对该现象的社会历史根源、其所涉及的诸种问题、其实质和危害进行了分析,并提出了消除此现象的方法。
二十世纪“《辩》现象”解析(上)
作者: 何洋  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》现象  中西比较  据西释中  逻辑史  辩学 
描述:在二十世纪《辩》研究过程中,存在一种既非常特殊又具有一般意义的文化现象——“辩现象”。“辩现象”关系到中国逻辑史研究和《辩》研究的方向问题,具有极大的危害。本文对该现象的社会历史根源、其所涉及的诸种问题、其实质和危害进行了分析,并提出了消除此现象的方法。
从沈有鼎的研究看因明、辩和逻辑的差异
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明  墨辩  逻辑  推理  论证 
描述:沈有鼎认为,辩、因明和逻辑是能够互相解释的三大文化传统。在推论的研究上,西方逻辑体现为推理式,辩和因明则体现为论证式。推理本身只考虑形式有效,并不强调前提必须真实可靠。论证则特别强调前提的真实