墨子“鬼”学说的工具理性本质辨析
作者: 陈春会  来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天鬼  工具理性  理想社会  爱无等差 
描述:墨子“鬼”学说具有浓厚的宗教色彩,但“鬼”只是墨子解决当时社会问题的工具和采取的一个方法。在鬼框架下,墨子针对春秋末期的天下大乱和社会政治问题,置立“”为最高的价值规范和权威,以重建社会
墨子是生秦“新儒家”论------从墨子“”看关系
作者: 刘绪义  来源:云梦学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子哲学  择务而从事  新儒学 
描述:墨子是生秦“新儒家”论------从墨子“”看关系
从墨子与孟子、荀子辟看儒墨关系
作者: 高晶  来源:辽宁大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  孟子  荀子  儒家  墨家 
描述:两家存在互补。大多数学者从儒墨相相异的一面去看待两家关系,对两家在相互批驳中接受对方则较少关注。墨子“儒者之业”对儒家思想深入了解,这才使得墨子对儒学的批判深刻入理,提出自己的新主张而创立墨家学说
先秦儒墨政治思想异同考——兼论墨家十论对儒家思想的承继、抵制与创新
作者: 蒋开天  来源:宜宾学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  天志  尚贤  仁  兼爱  非乐  非命 
描述:先秦时期,两家在政治思想方面同中有异,异中存同。特别是墨家十论对儒家思想在""、"命"、"鬼"、"神"、治国选材、仁爱同类、攻伐、礼乐、丧葬等诸方面都有所秉承但又独具特色,总体言之,异大于同
墨子的学说
作者: 柏柳  来源:老人世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  学说  墨家学派  战国时期  礼仪制度  公元前  思想家  政治家 
描述:墨子(约公元前468~公元前376),战国时期鲁国人,姓名翟,曾任宋国大夫。他是宋公子目夷的后代,世居鲁国。墨子是我国古代著名的思想家、政治家,墨家学派的创始人。他出身底层,自比“贱人”,做过工匠
墨家论证学说述畧——读札记之二
作者: 杨芾蓀  来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  墨子  因果关系  类事物  立辞  所生  解释  概念  墨学  密切联系 
描述:指归所在”。張之銳的《大取篇释义》則认为“墨家兼爱說得以成为一家說,尽在此篇”。張純一在《墨子集解》中认为它“极似全书之括論”。这些評述,是否得当,可以研究;但从逻輯方面考察,則它确实从实际的政治、伦理思想斗爭中,从反对詭辯
墨家论证学说述略-读札记之二
作者: 杨芾荪  来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家论证学说述略-读札记之二
墨家思维形式学说概要-读札记之三
作者: 杨芾荪  来源:中山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家思维形式学说概要-读札记之三
墨家论证学说述略——读札记之二
作者: 杨芾荪  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:辩·大取》篇在墨家文献中是编定较晚、成书较后的篇章。它辞约义丰,包罗宏富,对墨家学说多所发展,且又包含许多辩难, 故虽文多误脱简,却一直为许多研究的学者所重视。如曹耀湘在《墨子笺》一书中说
墨家思维形式学说概要——读札记之三
作者: 杨芾荪  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:人们的思想必须在一定的思维形式中进行,思维的基本形式是概念、判断和推理。在墨家的逻辑中,思维的这些形式被称为“以名举实,以辞抒意,以说出故”。对于这些思维形式,墨家首次地系统的做了阐述,这就无怪乎学术界把中国逻辑奠基者的荣誉归之于墨家。本文打算就墨家对于思维形式的阐述,作一概略叙述。