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- 墨子是功利主义者吗?——论墨家伦理思想的现代意义
- 作者： 郝长墀 来源：中国哲学史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 功利原则 仁爱 不对称性 我 我们 他人
- 描述：本文通过把墨子的兼爱思想与功利主义的功利原则、儒家的仁爱核心、莱维纳斯的我与他人的不对称关系相比较,得出了墨子思想可以是任何学派但绝对不是功利主义的结论。论证主要是围绕着"我"、"我们"、"他人"三个概念的关系展开的。墨子思想的现代性主要表现在它与当代西方伦理思想家莱维纳斯有着惊人的相似性。
- 墨家与法家哲学思想之比较
- 作者： 宋有光 来源：青春岁月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 法家 比较
- 描述：在春秋战国时期的社会大变革中，先后出现儒、墨、道、法、名、阴阳等重要学派，围绕着天人之际和古今之变以及名实、礼法等问题展开了激烈的哲学论辩，学派之间既互相斗争又互相吸取，每个学派内部也不断分化和发展
- 从法家思想看战国之后墨家的衰落
- 作者： 尚凡梅 来源：环球人文地理 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 法家 影响 衰落 原因
- 描述：战国之后，受墨家影响深远的法家在秦朝占据了首要地位，而与法家同提倡君主专制的墨家却几乎销声匿迹，其中原因值得我们思索。本文将通过对墨法两家思想的比较来分析墨家之所以没有被统治者重用的原因。
- 从法家思想看战国之后墨家的衰落
- 作者： 尚凡梅 来源：环球人文地理(评论版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家法家影响衰落原因
- 描述：战国之后,受墨家影响深远的法家在秦朝占据了首要地位,而与法家同提倡君主专制的墨家却几乎销声匿迹,其中原因值得我们思索。本文将通过对墨法两家思想的比较来分析墨家之所以没有被统治者重用的原因。
- 以“治道”为视角看法家与墨家的关系
- 作者： 时显群 来源：史学月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 法家 墨家 治道 先秦诸子 先秦学术 中国学术 治国方略 博采众长
- 描述：中国先秦学术的精华在先秦诸子之学。学者们对于先秦诸子派别的分类不一,有的分为六家,有的分为九流,然而其中最主要的派别,只有四家,即儒、法、墨、道。法家之学是一种纯粹的治国之学。中国学术中,如果缺乏
- 以“治道”为视角看法家与墨家的关系
- 作者： 时显群 来源：复印报刊资料(哲学文摘卡) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：以“治道”为视角看法家与墨家的关系
- [0图]读墨学法家悟人生大智慧
- 作者： 张永生 来源：文经阁 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：读墨学法家悟人生大智慧
- [0图]绘画本诸子百家 法家卷
- 作者： 孙杜主编 来源：北京：华艺出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：绘画本诸子百家 法家卷
- 义:墨子“尚同”理论的正当性基石——兼论“尚同”专制说
- 作者： 程宇宏 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 义 正当性
- 描述：二十世纪以来,学者们用西方学术框架整理国故,而墨子的“尚同”说,常被学者们解释为“专制主义”,进而被称作中国历史上“独裁与暴君的始作俑者”,受到严厉的批判。事实上如果把“尚同”学说置于墨子自身
- 论《墨子・墨语》墨家后学之鬼神观①
- 作者： 丁四新 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：和维护的;对于“鬼神之明知”,,墨氏后学则充满了怀疑;《墨语》对“厚葬”的观念几乎未作批评,这与墨者夷之“厚葬其亲”的行为是一致的;墨家后学之鬼神观在目的上更加突出生人之利,在内容上则着重以“健康”作为