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根据【检索词:
墨家 法律观 兼爱兼利 立法原则
】搜索到相关结果
1926
条
功利主义的
墨家
之文学
观
作者:
李长之
来源:
文风杂志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
功利主义的
墨家
之文学
观
墨家
义利
观
及其反思
作者:
陈超
来源:
西安交通大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
义利 中绝 借鉴意义
描述:
论文通过对义和
利
的内在联系的分析,认为
墨家
义利
观
的特征是尚
利
与贵义。尚
利
贵义,以功利作为义的内容和本质,把义作为功利的道德形式和实现途径,实现义与
利
的统一。墨子出身“贱人”阶级,其思想代表了当
中国的社会历史是
墨家
思想的实践:以“
兼
相爱,交相
利
”思想为例分析
作者:
许友君
来源:
才智
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
交相利”
墨子 “兼相爱
描述:
因为墨子对儒家思想的吸收、批判和其理论的社会中产阶级的出发角度两大原因使得中国的社会历史过程中处处体现着
墨家
的“
兼
相爱,交相
利
”思想。
浅析
墨家
兼爱
学说之“本”“原”“
利
”
作者:
暂无
录入时间:
2016
文献类型 :
资料
描述:
浅析
墨家
兼爱
学说之“本”“原”“
利
”
墨子的
法律
观
新探
作者:
杨永林
来源:
嘉应大学学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
法律观 本原 起源 实施
描述:
本文认为,墨子
法律
观
的内容主要体现在三个方面,第一,法对于治理国家的重要作用。第二,法的本原———“天志”,即
立法
须以“天志”为其指导思想。第三,法的起源与实施———“尚同”,即法是为了“一同天下
论墨子的
法律
道德
观
作者:
齐建英
录入时间:
2016
文献类型 :
会议论文
描述:
论墨子的
法律
道德
观
全球生态可持续发展的
墨家
智慧——对
墨家
“
兼
相爱,交相
利
”思想的当代解读
作者:
黄寅
来源:
自然辩证法研究
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
全球生态 可持续发展 墨家 兼爱
描述:
生态可持续发展是一个全球性问题。中国古代
墨家
的相关智慧对有效地解决这一问题提供了颇具现实性的思路。
墨家
“
兼
相爱,交相
利
”的思想不仅为问题的解决提供了构建“
兼爱
”共同体的总体范式,而且其“志功合一”、“爱无差等”、“取其大者”的思想还为全球生态的可持续发展提供了具体的实现路径。
墨家
谈辩
原则
中的语用学思想
作者:
关兴丽
来源:
职大学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
语用学 墨家辩学原则 谈说 论辩
描述:
墨家
辩学的谈辩
原则
中包含着丰富的语用学思想。谈辩包括谈说和论辩,本文从两个方面阐述
墨家
辩学的
原则
。作者认为谈说的
原则
与西方的“合作
原则
”有相似之处,但论辩的
原则
则为
墨家
所独有,同时也阐述了
墨家
谈辩
原则
的意义。
墨家
辩学的论辩
原则
思想初探
作者:
田立刚
录入时间:
2016
文献类型 :
会议论文
描述:
先秦
墨家
的语言逻辑思想,他们自称之为“辩学”。辩学考察的对象是以立辞为核心的论辩活动。论辩以立辞的过程是参与论辩的双方使用语言表达思想与交流思想的过程。为了保证表达与交际的确当性,
墨家
在其辩学理论中提出了一系列论辩立辞的
[0图]
墨家法律
思想研究
作者:
王宏著
来源:
保定:河北大学出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
墨家法律
思想研究
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