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中国社会科学院经济所副所长、墨学研究专家徐希燕在“墨子文化与旅游文化深度融合座谈会”上的发言
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作者:
徐希燕 录入时间:2017 文献类型 :资料
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描述:中国社会科学院经济所副所长、墨学研究专家徐希燕在“墨子文化与旅游文化深度融合座谈会”上的发言
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[0图]中国古代哲学卷 墨子
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作者:
路德斌 赵杰注释 来源:济南:山东大学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:中国古代哲学卷 墨子
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从中国古代文化的墨经逻辑看殊相之“殊”
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作者:
史巍 来源:河南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:自梁启超先生《墨子之论理学》和胡适先生的《先秦名学史》发表以来,《墨经》就被冠以中国古代思想之“逻辑学”的典型。至此几乎所有涉及中国古代逻辑思想的通史或著作都将其作为古代逻辑的重点和代表,后来还出
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墨家科学兴衰对于中国古代科学发展的影响
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作者:
童恒萍 来源:复印报刊资料(哲学文摘卡) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家科学兴衰对于中国古代科学发展的影响
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墨家科学兴衰对于中国古代科学发展的影响
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作者:
童恒萍 来源:科学技术与辩证法 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家科技思想 古代科技发展模式 《墨经》 近代科学
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描述:长期停留在现象的描述阶段,缺乏实验手段去验证其普遍性。墨家科学为中国古代社会开辟了一条可能走向近代科学的发展道路,中国传统文化没有选择墨家令中国古代社会失去了一次可能发展近代科学的机会。
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中国古代的隐喻研究——从墨子到陈骙
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作者:
冯晓虎 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 隐喻 语法研究 古代语法
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描述:本文从先秦墨子、荀子等对"譬喻"的研究开始,经刘勰的《文心雕龙》,到宋代陈骙的《文则》,简述了中国古代的隐喻研究.
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利人尚贤赏罚兼听——中国古代管理思想摘要
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作者:
党乐群 来源:云南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国古代管理思想 利人 欧阳修 我国古代 诸葛亮 管理者 墨子 韩非子 左传 论语
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描述:宋代学者欧阳修说:“虽有忧勤之心,而不知致治之要,则心愈劳而事愈乖;虽有纳谏之明,而无力行之果断,则言愈多而听愈惑”。搞管理,不仅要有“忧勤之心”、“纳谏之明”,而且要懂得“致治之要”,有“力行之果断”;不然反会使“事愈乖”、“听愈惑”,闹出乱子。怎么才能“致治”?我国古代论家在长期社会实践中,总结出了系统的管理理论。从心理学角度看,这些理论的要点,是否可以归纳为:以“利人”为目标、“尚贤”为根本,“赏罚”为重要手段,“兼听”为决策、沟通的重要原则。
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《水浒传》与中国绿林文化──兼谈墨家思想对绿林文化的影响
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作者:
宁稼雨 来源:文学遗产 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国文化 俗文化 《水浒传》 墨家思想 “儒道互补” 两种文化 举一反三 事半功倍
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描述:如果把中国文化分成雅文化和俗文化两个部分,恐怕不会有多少人反对;但如果要用“儒墨互补”来对这两种文化的并存进行解释的话,那疑惑或反对者则会大有人在。因为人们已经习惯于把目光放在问题的主导方面,甚至在
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墨家思想史料考
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作者:
靳辉 来源:兰台世界:上半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 史料 儒家学派 墨家学派 地主阶级 宋国 士阶层 墨子
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描述:墨子生于鲁国。他早年曾受过儒家学派的熏陶,后“背周道而用夏政”抛弃了儒学,创立了墨家学派。他做过宋国大夫,为了宋国的存亡,曾先后多次游历于齐、卫、楚诸同之间,制止鲁阳文君攻宋,说服公输般存宋,受到楚
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墨家思想史料考
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作者:
靳辉 来源:兰台世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家思想史料考