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根据【检索词:
墨家起源 兼爱 非攻 尚贤 尚同天志 明鬼
】搜索到相关结果
1815
条
《墨子》“
尚
贤
”思想研究及现代释解
作者:
赵海玲
来源:
河北大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 《墨子》 尚贤 人才思想
描述:
墨子,名翟(约公元前468----前387),战国时期鲁国人,
墨家
学派创始者。宋昭公时期为宋国大夫,自称“上无君上之事,下无耕农之事”[
1
]p445(《墨子·贵义》),初“学儒者之业,受孔子之术
墨家
的
起源
作者:
王始
来源:
中央周刊(1939年)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨家
的
起源
[0图]
墨子大讲堂 墨子的
兼爱
非
攻
作者:
李世化
来源:
北京:中央编译出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
墨翟
通俗读物
哲学思想
描述:
俗语有云:最大的声音是听不到的声音,最厉害的武功招式是无招,这些话听起来比较玄乎。但用在“爱”上就好理解了。最伟大的爱是无言的爱。从古至今,“爱”也许是出现频率最多的一个字,它被人们永远的追寻,被人们虔诚的崇拜……爱是至言,爱是真理,爱是维持人与人之间关系的基础,寻找到了爱,就寻到了幸福。现在我们以最近的距离,超越时空的障碍,靠近墨子,与墨子面对面的交谈,走向他的内心深处,了解他的思想,倾听他那闪着哲学光辉的语言,我们必将获得生命中大智慧,洞见历史深处的大光明。
[0图]
谋略纵横系列
兼爱
非
攻
墨子谋略
作者:
杨一民
来源:
北京:蓝天出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
墨翟(前480~前420)
哲学思想
描述:
本书以语录的体例,从不同侧面、不同角度来展现墨子和墨子智慧,总结出墨子的以“
兼爱
”为核心的政治谋略;以“
非
攻
”为核心的军事谋略;以“节用”为核心的经济谋略;以“廉、义、爱、哀”为核心的做人谋略;以思辨、实验精神为特征的科学谋略。
墨家
“
尚
同
尚
贤
”思想与现代管理
作者:
刘朝晖
杨晓文
来源:
中共青岛市委党校(青岛行政学院学报)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
尚同 共识式管理模式 尚贤
描述:
尚
同
和尚
贤
是
墨家
管理哲学的两个基本原则。
尚
同
,即上下一致的集体主义原则,就是现代管理所说的团队精神、共识式的管理模式;
尚
贤
,即推举贤才、重用贤者的问题,就是现代管理重视人才的人事管理原则。
争议下的
墨家
尚
同
之说:“民约”还是“专制”?
作者:
胡晓明
来源:
南京师大学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家尚同说 民约论 民主 专制
描述:
由梁启超民约之说而引起的
墨家
尚
同
说之争,其实质是“民约”论与“专制”论的认识分歧。民约论者认为
墨家
学说含有民约(义
同
民主)的因素,专制论者则认为
墨家
尚
同
说是一种十分危险的专制极权思想。这场学术争论
浅析
墨家
尚
同
精神的民族凝聚力价值
作者:
田民
王夏颖
来源:
青年与社会
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
尚同精神 民族凝聚力 价值观
描述:
民族凝聚力是一个民族得以发展繁荣的必备要素,更是一个国家综合国力的体现。增强民族凝聚力,以文化软实力来提升综合国力是当下我国发展经济、科技、军事等各方面的必要基础。然而,如何增强国家的民族凝聚力却一直因扰着我们。冷静下来,不难发现,我们一直把民族凝聚力的提升完全寄托于经济的发展,而忽视从传统文化中去追根溯源。
浅析
墨家
尚
同
精神的民族凝聚力价值
作者:
田民
王夏颖
来源:
青年与社会(下)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
尚同精神 民族凝聚力 价值观
描述:
民族凝聚力是一个民族得以发展繁荣的必备要素,更是一个国家综合国力的体现。增强民族凝聚力,以文化软实力来提升综合国力是当下我国发展经济、科技、军事等各方面的必要基础。然而,如何增强国家的民族凝聚力却一直因扰着我们。冷静下来,不难发现,我们一直把民族凝聚力的提升完全寄托于经济的发展,而忽视从传统文化中去追根溯源。如何从传统文化精神中获取灵感,汲取养分,以提升民族凝聚力是当下值得深思的一个问题。
尚
同
与极权
作者:
王赞源
来源:
鹅湖月刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
尚
同
与极权
“
尚
同
”平议
作者:
崔际银
来源:
河北师范大学学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
尚同 文同 武同 社会心理
描述:
“
尚
同
”之名,出自先秦
墨家
,但作为一种观念,则为当时儒、道、法、名、农诸家所共有,只是具体操作方式、企求达到的目标不尽相同。秦汉而后,“
尚
同
”演变为带有浓厚中华文化特征的普遍社会心理,且因各自利益所
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