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- 墨子思想与现代经营管理
- 作者： 齐瑞端 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 应用 现代经营管理 核心 尚贤 法仪 节用
- 描述：二十一世纪是一个营销的世纪,要做好营销,经营管理是关键。笔者效法墨子,实践墨学,将墨子的精神、思想运用到现代企业的经营管理之中,取得一定成效。本文从五方面进行论述:一、效法墨子身体力行,以身作则;二、“兼相爱, 交相利”是企业经营文化的核心;三、经营的成效在“尚贤”;四、“法仪”让经营有章可循;五、“节用”使经营效益倍增
- 墨子环境思想与现代社会发展
- 作者： 李永铭 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 可持续发展 墨子 环境观 兼爱
- 描述：现代社会发展,强调的是可持续发展。其核心是经济发展与保护资源、保护生态环境的协调一致,是为了让子孙后代能够享有充分的资源和良好的自然环境。即要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用
- 墨家兼爱原则与韦伯"邻人共同体"
- 作者： 刘刚 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 邻人共同体 墨家 兼爱原则
- 描述：墨家兼爱原则有深刻的社会根源和特殊的伦理传统.从马克斯·韦伯的"邻人共同体"理论观照墨家伦理思想,可以看出兼爱原则是对传统社会邻人援助伦理的改造与提升,是墨家对地缘结合的社会建立伦理秩序的一次尝试
- 墨子的兼爱理想与世界和谐的构建
- 作者： 江畅 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 世界和谐
- 描述：墨子提出的“天下之人皆相爱”理想,虽然没有实现,但一直是人类追求的目标。在全球一体化和现代化的今天。面对日益盛行的个人主义和民族利己主义或国家至上主义;面对一切湮没在利害关系之中的无情无爱世界,面对花样翻新的各种犯罪、日益猖狂的恐怖活动和此起彼伏的局部战争,以墨子的兼爱理想为旗帜,建立“强不执弱,众不动寡,富不侮贫,贵不敖(傲)贱,诈不欺愚”的制约机制,构建动态的世界和谐,已经成为当代人类和世界各国面临的重大而又紧迫的任务。本文试图通过阐述墨子的兼爱理想的意蕴论述构建当代世界和谐的必要性、紧迫性、可能性、现实性。
- 墨子的义利观与现代商业伦理的构建
- 作者： 宋赛花 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 义利观 现代商业伦理 义利之辩
- 描述：义利之辩是先秦的思想家们极为关注的重要议题之一,儒家主张重义轻利,法家主张重利轻义,墨子兼采儒法之长,提出尚利贵义,主张义利并重,体现了一种合理有限的功利主义的价值取向,符合当代人的行为倾向。墨子的义利观为我们构建现代商业伦理提供了义利统一的基础性原则和交相利的手段性原则。
- 墨子"法"观念与当代群体伦理关系之探讨
- 作者： 吴进安 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 法 法仪 群体伦理
- 描述：墨子哲学对于立论、行事及治道等方面,主张以"法"作为鹄的与标准,其内容从最基础的政治生活与人间秩序的"法仪",到"言有三表"的三法,最后提出"天志"作为人间价值权衡的最高标准.从人文化育与宗教制裁
- 墨家思想研究的反思──从历史、哲学与诠释的角度论起
- 作者： 孙长祥 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家思想 思想史 哲学诠释
- 描述：本文旨在盱衡当代国际学术的视野,综合省察百年来墨家思想研究的进路,归纳出历史、哲学与诠释三个向度,撮其要点,分别说明各类型的主要概念与特征,以作为可能开拓墨家思想研究国际化的参考.
- 欲求与秩序：寻求在墨家思想根底的人性把握
- 作者： 冈本光生 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 尚同 欲求 秩序
- 描述：墨家认为,人是追求实现自己欲求的能动性的存在,秩序不否定却利用这个欲求而得以形成。於兼爱论在追求"利"的过程中,通过"利"的交换形成秩序。於尚同论在追求"义"的过程中,通过对上位者"调谐"形成秩序
- 墨家辩学的“有效性”思想——语用学与语用逻辑的维度
- 作者： 张斌峰 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家辩学 语用学 语用逻辑 恰当性 真实性
- 描述：从语用与语用逻辑的视角来看,墨家辩学不仅是“求真”的工具,而且也是“求当”的工具,墨家辩学的“有效性是一个综合性、多样性统一的范畴,它覆盖了“语用逻辑”的“有效性”领域,在相当程度上已经认识到
- 理念与方法：和谐社会建设中的墨学资源
- 作者： 张晓芒 关兴丽 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 理念 方法 儒家 墨家 和谐社会 文化多元
- 描述：和谐社会的建设是一个全球化浪潮中多元共存的历史使然,在和谐社会的建设中,我们不但需要向世界传播孔子及儒家的"和"的理念,同时也需要向世界传播墨家治世的精神与手段。这种涉及和谐社会建设的不同元素问题,不仅是世界文化多元化的问题,同时也是中国文化传播内容多元化的问题。