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- 《墨经》的论证逻辑思想研究
- 作者： 宋赛花 来源：南通师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨经》 论证 辩说
- 描述：《墨经》作为中国古代逻辑学的经典之作 ,其中具有许多关于论证的精辟思想 ,涉及到了论证的功用和目的、论证所应遵守的基本逻辑规律、论证的具体论式、对“悖论”的反驳、论证评估等方面。《墨经》的论证逻辑思想主要包含在关于“辩”和“说”的条文中 ,其中的“辩”和“说”都包含了推理论证的含义
- 上博藏簡第五册鬼神之明與《墨子·明鬼》——兼論竹簡墓主的學派問題
- 作者： 黄人二 来源：诸子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 整理者 墓主 富有天下 天志 思孟學派 内容分析 左史 宋穆公 校勘者 非儒
- 描述：。整理者云:"本篇爲對話體,雖然失去開頭部分,且無‘説話者’,但從内容分析,應是《墨子》的佚文。記述墨子與弟子或他人的對話,討論的内容是鬼神有所明和有所不明的問題。"1人二案,關於釋字,本篇難字不多,且已有學者在整理者的基礎上,於個别的文字,加以訂正,但仍有未解釋
- 墨子“天鬼”学说的工具理性本质辨析
- 作者： 陈春会 来源：人文杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天鬼 工具理性 理想社会 爱无等差
- 描述：墨子“天鬼”学说具有浓厚的宗教色彩,但“天鬼”只是墨子解决当时社会问题的工具和采取的一个方法。在天鬼框架下,墨子针对春秋末期的天下大乱和社会政治问题,置立“天志”为最高的价值规范和权威,以重建社会
- 墨子的天、鬼、命观新解
- 作者： 刘奕华 来源：汕头大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 天志 明鬼 非命
- 描述：从墨子的兼爱出发 ,结合中华农业文明的特征 ,阐明兼爱、天志、明鬼、非命之间相辅相成的关系 ,由此得出结论 :天志、明鬼、非命不是单纯的宗教思想 ,同时还充当着墨子施政思想的辅助工具的角色 ;他的天人观是一种顺天有为的天人合一论 ,其思想前后并不矛盾。
- 论墨子的“天鬼观”非宗教教义
- 作者： 张希宇 张幼林 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天鬼观 宗教 兼爱 神道设教
- 描述：墨子的"天鬼观"是否宗教教义,墨子是否宗教教主,20世纪的国内外墨学研究者存在很大分歧。由于在墨子的"天鬼观"中并不存在真正意义上的宗教观念,因此"天鬼观"不是宗教,墨子当然也不是创教教主。墨子鼓吹
- 墨家天鬼观与上帝观之异同
- 作者： 弓磊 来源：廊坊师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天鬼 上帝 《墨子》 《圣经》
- 描述：是:在终极存在上,上帝是绝对的一神,天鬼则不然;在人神关系上,上帝观通过契约形式传达了一种平等精神,天鬼思想透露的则是神与人的单向的、不平等的关系;在命运上,上帝观所反映的是上帝决定一切的宿命论,而墨家则明确提倡非命说.正确理解这些异同对于深入探究中西历史文化的特点有非常重要的意义.
- 墨家天鬼观与《圣经》上帝观之异同
- 作者： 弓磊 来源：廊坊师范学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天鬼 上帝 《墨子》 《圣经》
- 描述：是:在终极存在上,上帝是绝对的一神,天鬼则不然;在人神关系上,上帝观通过契约形式传达了一种平等精神,天鬼思想透露的则是神与人的单向的、不平等的关系;在命运上,上帝观所反映的是上帝决定一切的宿命论,而墨家则明确提倡非命说。正确理解这些异同对于深入探究中西历史文化的特点有非常重要的意义。
- 墨子法律思想中的尊天事鬼观
- 作者： 刘向明 来源：龙岩师专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尊天 墨学 交相利 天志 非乐 尚贤 以天为法 三表法 代天行罚 法天
- 描述：对于墨子思想中存在着的明显的唯心论和宗教神秘主义倾向，过去人们谈论很多，但对其法律思想中存在的尊天事鬼观则谈论较少。本文通过对墨子的尊天事鬼法律观及其成因的系统论述，从新的角度说明其法律思想的软弱，进而说明这是墨学中绝的原因之一。
- 《墨子·天志中》“胡”字之传统释义的商榷
- 作者： 杨机红 来源：赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 琐罗亚斯德 胡
- 描述：《墨子·天志中》的“胡”字,传统释“何”义。本文认为若要确定“胡”字意,其所在句和文本的意义解读是关键;若要解读其所在的句意,则“胡”字句的“人杀不辜,天予之不详”部分的解读是重点,还要对《天志中》的“胡”字分析的重视,通过墨书文本分析和学界的论述等,认为“胡”字当指胡腊玛达。