从《韩诗外传》看汉代的重民尚贤思想
作者: 牛明哲  来源:时代文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《韩诗外传》  重民  尚贤  思想内涵 
描述:《韩诗外传》是一部经世致用的著作,通过引用古代圣哲的言行表达了韩婴对社会政治的态度.《韩诗外传》中表达了一系列的思想如重民的民本思想,任用贤人的人才观等,与汉初的政治形势、社会现实有相当紧密的联系,对当今社会的发展也有积极的启示意义.
从《韩诗外传》看汉代的重民尚贤思想
作者: 牛明哲  来源:时代文学(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《韩诗外传》  重民  尚贤  思想内涵 
描述:《韩诗外传》是一部经世致用的著作,通过引用古代圣哲的言行表达了韩婴对社会政治的态度。《韩诗外传》中表达了一系列的思想如重民的民本思想,任用贤人的人才观等,与汉初的政治形势、社会现实有相当紧密的联系,对当今社会的发展也有积极的启示意义。
义利一与等序格局——重建社会秩序的墨家思想
作者: 王兴周  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  社会秩序  义利一体  等序格局  上同一义 
描述:怀抱“天下和”的美好愿望,面对“天下乱”的严酷现实,墨家提出了重建社会秩序的对策,包括义利一、兼以易别、上同一义和尊天事鬼四个方面,即在个人与社会的关系方面主张工具性利他主义和社会关系等序格局,在
墨家的道德哲学:基于四位一的维度
作者: 左少杰  来源:吉林省教育学院学报(上旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 伦理思想  政治  经济  军事  科技 
描述:墨家丰富的社会实践活动不仅是其伦理思想的重要源泉,更是其“兴天下之利,除天下之害”的伦理宗旨。这种把“力行”作为自身动力的思想家群体,其伦理思想遍及政治、经济、军事、科技等众多领域。因此,研究墨家的伦理思想就不能只偏重于一隅,而要从以上几个甚至更为广泛的方面来仔细地深究,只有这样,研究的成果才会富有意义,才能真正地读懂墨家思想的真谛。
兼:墨经字义疏证之一
作者: 方管  来源:文史杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:兼:墨经字义疏证之一
分令各区区公所奉令尚贤崇德养老帐穷仰一遵照由
作者: 暂无 来源:南海县政月报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:分令各区区公所奉令尚贤崇德养老帐穷仰一遵照由
天道兼爱,尚同节用:社会运行的一化理论
作者: 郑杭生 胡翼鹏  来源:社会科学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:天道兼爱,尚同节用:社会运行的一化理论
“天欲义而恶不义”与墨子本体哲学-伦理哲学-政治哲学的三位一
作者: 魏义霞  来源:东方论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  三位一体  本体哲学  伦理哲学  政治哲学 
描述:哲学领域 ,“天欲义而恶不义”转化为“义政”的理想境界和“用义为政于国家”的统治方案。这使“天欲义而恶不义”具有了不同的层次结构和内涵意蕴 ,集中体现了墨子本体哲学、伦理哲学与政治哲学的三位一
天道兼爱,尚同节用:社会运行的一化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
作者: 郑杭生 胡翼鹏  来源:社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  尚同  社会运行  社会秩序 
描述:墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系,天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源,也是外在的社会控制力量,人们的行动必须服从天的要求,天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善;兼爱是天意的要求,也是人们内化的伦理情感,推己及人,以仁爱之心对待他人,则使人们达成价值共识,消除人际的争斗和家国的攻伐;尚同是兼爱的逻辑结果,也是天意的最终归宿,要求世人无条件服从于贤者、仁人,以形成上下贯通、整齐划一的社会秩序。崇俭节用是一种积累物质财富的途径,由此可有效消除饥寒困顿,保障了大多数人的生存,也就维护了社会稳定。因此墨子的“十伦”是社会良性运行和秩序稳定的完美设想。