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论墨子交相利的利益观
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作者:
谭培文 来源:商丘师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 交相利 兼爱
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描述:墨子思想的核心是利之所生、利之开源,兴利除害是墨子“兼爱”思想的出发点。兴利与除害,兴利是重点,兴利的具体途径是交相利,而交相利又必须以兼相爱为前提,交相利所依据的原则是“投我以桃,报之以李”。墨子
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墨子“交相利”商业伦理思想及其现代价值
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作者:
郭智勇 来源:商业研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “交相利” 商业伦理精神 现代价值
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描述:商业关系的伦理调节源于交换的客观存在,在墨子看来商品交换既是生活需要,更是一种生活的态度,关乎人与人的"生"之大计。基于交换基础上的商业关系当以"交相利"加以规约,惟其这样才能体现"兼相爱"之义
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墨子的环境观
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作者:
李永铭 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 环境观 兼爱 节用 排放
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描述:认为墨子的“兼爱”,包括人类长远之利的环境保护,也包含着破坏环境对人类的久远影响。墨子大力提倡“节用,不仅是要求制止奢糜之风,反对浪费,更重要的是保护自然资源,以低度消耗资源和适度消费的方式,维护社会的可持续发展。墨子讲城地防御时也不忘指出保护环境卫生问题:
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墨子环境与教育作用简论
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作者:
刘玉娥 来源:大观 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 环境 教育 作用
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描述:墨子重视教育环境与教育作用的关系。他认为人性如素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄“,人性的善恶是由于环境中所受朋友的影响而形成的。为了自己和别人,要重视教和学,更要善于劝善,如此才能达到之乱之目的。
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墨子人类中心主义环境权剖析
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作者:
侯书平 来源:学理论(上) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 人类中心主义 生态中心主义 环境权
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描述:环境权近年来成为各方面学者研究的重点问题,针对其应以人类中心主义还是生态中心主义为立场,学界存在诸多争论,研究墨子的思想,剖析其人类主义环境权的思想萌芽,对于目前学界研究环境权,有一定的积极意义。
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墨子人类中心主义环境权剖析
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作者:
侯书平 来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 人类中心主义 生态中心主义 环境权
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描述:环境权近年来成为各方面学者研究的重点问题,针对其应以人类中心主义还是生态中心主义为立场,学界存在诸多争论,研究墨子的思想,剖析其人类主义环境权的思想萌芽,对于目前学界研究环境权,有一定的积极意义。
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试析墨家兼爱兼利的法律观
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作者:
张晓光 来源:信阳师范学院学报·哲学社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 法律观 兼爱兼利 立法原则
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描述:墨子和以他為代表的墨家,適應當時公佈成文法的社會發展大趨勢,在他們“兼相愛、交相利”的主體思想構架下,站在“賤者”、“弱者”、“貧者”等下層勞動者的立場上,通過展開對維護“貴者”、“強者”、“富者
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墨子从生产和“民利”出发的思想试论——兼谈对郭沫若贬墨观点的不同看法
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作者:
阳正太 来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子姓墨名翟,鲁国人,约生在孔丘之后,孟轲之前,即春秋末战国初的时代。他是墨家学派的的创始人。墨家学派与孔丘为首的儒家学派在当时同样著名,儒墨并称,瞥之为:“世之显学”(《韩非子·显学
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《墨子》环境伦理思想研究
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作者:
王晓强 来源:重庆师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 环境伦理 生态文明 现代价值
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描述:伦理思想是墨家思想的重要组成部分,其鲜明的特点是:倡导兼爱天下;尚利贵义;反对攻伐;追求天下公利;他的一切主张均以平等、大利为归宿。研究《墨子》的环境伦理思想,对于当今生态文明社会的建设具有现实意义和理论
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墨子环境伦理思想剖析
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作者:
孙丽娟 刘绪义 来源:云南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 环境伦理 现代启示
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描述:一般谈及先秦环境伦理思想,大都只言儒和道。相较而言,墨子的环境伦理思想更有特色。墨子从当时社会现实出发,尤其重视感官知觉,使其有经验论色彩的哲学思想与现实环境息息相关。以人为本、顺应天意的环境