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墨家古代管理思想初探
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作者:
管斌 何似龙 来源:商场现代化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱交利 以天为法 天下一家 兼爱非攻
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描述:,构成了墨家古代管理思想的主要框架。墨家古代管理思想的理论基础是从“以天为法”出发的“兼爱天下之百姓”,墨子认为,只要明白了要顺从天意,遵照天意并广泛地推行于天下,那么就能实现“刑政得治,万民和谐,国家富强,财用充足,百姓都能吃饱穿暖,安宁没有忧愁”的理想社会了。
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墨家古代管理思想初探
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作者:
管斌 何似龙 来源:商场现代化杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱交利 以天为法 天下一家 兼爱非攻
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描述:古代管理思想的主要框架。墨家古代管理思想的理论基础是从以天为法出发的兼爱天下之百姓,墨子认为,只要明白了要顺从天意,遵照天意并广泛地推行于天下,那么就能实现刑政得治,万民和谐,国家富强,财用充足,百姓都能吃饱穿暖,安宁没有忧愁的理想社会了。
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传统文化结构与墨家科学思想兴衰
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作者:
邢兆良 来源:复印报刊资料(文化研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:传统文化结构与墨家科学思想兴衰
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传统文化结构与墨家科学思想兴衰
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作者:
邢兆良 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:传统文化结构与墨家科学思想兴衰
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墨家与古希腊科学思想比较研究
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作者:
任春光 来源:哈尔滨师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家 古希腊 科学思想 思维方式 比较研究
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描述:、物理学思想、逻辑思想的特征以及内容。第三,从共时与历时层面比较了墨家与古希腊科学思想的传承与影响,并分析了墨家科学思想的历史命运与当代价值以及古希腊科学思想与近代科学兴起之间的联系。第四,分析墨家与
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墨家的言语行为思想和中国古代逻辑
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作者:
关兴丽 来源:逻辑研究专辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:言语行为理论是二十世纪50年代西方语言哲学家奥斯汀创立,60、70年代塞尔、格赖斯等人修改和发展的关于语言的理论。奥斯汀揭示了语言的多功能性,纠正了以往哲学家以描述为语言的首要乃至唯一功能的简单化的观点,从一个崭新的角度提出了与此截然相反的观点——言语行为理论,即
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中国古代墨家“当”的语用学思想
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作者:
关兴丽 来源:社会科学辑刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语用学 恰当性 当 墨家
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描述:“当”是中国古代墨家辩学的核心概念 ,对“当”概念的理解关系到对墨家辩学的认识。依据西方言语行为理论的“恰当性”对前后期墨家“当”的分析 ,可以看出墨家“言”的依据标准不是客观事实 ,而是墨家
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论先秦墨家对古代归纳方法(逻辑)作出的贡献
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作者:
周云之 来源:社会科学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 归纳方法 演绎方法 逻辑 古代 墨家 先秦 认识阶段 事物本质
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描述:在人类的思维发展中,对简单归纳方法的应用一般是先于演绎方法的,至少也是和演绎方法同时被应用的。因为人们的认识活动一般总是由具体的感觉上升为抽象的理性,在感性认识阶段,往往只有对个别事物的具体了解和认识,到理性认识阶段才能上升到对事物本质及其规律的认识,这就需要通过归纳法进入对同类事物本质的认识。有了对事物本质或类的本质的理性认识,才能进入由一般达到具体的演绎认识阶段。尽管在一个具体的认识过程中,归纳和演绎总是交叉进行、不可截然分开的,因此人们对归纳方法的应用决不会晚于演绎的方法。但是,归纳(特别是求因果联系的归纳方法)作为一种科学的思维方法为人们所自觉的理解和认识,却又总是比演绎方法更难、更晚。
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墨家的言语行为思想和中国古代逻辑
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作者:
关兴丽 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:言语行为理论是二十世纪50年代西方语言哲学家奥斯汀创立,60、70年代塞尔、格赖斯等人修改和发展的关于语言的理论。奥斯汀揭示了语言的多功能性,纠正了以往哲学家以描述为语言的首要乃至唯一功能的简单化的观点,从一个崭新的角度提出了与此截然相反的观点——言语行为理论,即
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墨家与中国古代科技思想
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作者:
童恒萍 来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家科技思想 李约瑟难题 科技发展模式 科技价值观 墨经
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描述:墨家科技思想表现为道技统一的科学技术观,其科技旨趣并不仅仅在发展纯粹的理论,其学说的出发点和落脚点都在“为天下兴利除害”。墨家丰富和发展了中国古代科技思想,并影响了一批著名的古代科学家。墨家科技思想