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后期墨家名实观初探
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作者:
马赛 来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 后期墨家 名实观 概念
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描述:在我国先秦逻辑史中,对名实观的研究比较成熟、完善的当属后期墨家。他们在继承了墨子和公孙龙的名实观后,对名实观的研究更加详细而深刻,完全可以同西方逻辑媲美。
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《墨经》中有关原始诡辩学说的一个材料
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作者:
沈有鼎 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨经》中有关原始诡辩学说的一个材料
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《墨经》中有关原始诡辩学说的一个材料
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作者:
沈有鼎 来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 公孙龙 诡辩 学派 墨经 邓析 汉书艺文志 战国时代 惠施 刑名家 古代中国
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描述:古代中国以惠施、公孙龙为代表的学派,近来大家都称为“诡辩学派”。但“诡辩”两字同样适用于纵横家,例如《史记》称张仪“设诡辩于怀王之宠姬郑袖”(《屈原贾生列传》)。《汉书艺文志》把惠施、公孙龙列入“名家”,但列入“名家”的也还有不务诡辩的《尹文子》。可见“名家”和“诡辩学派”两个名词用来称呼惠施、公孙龙这一学派都有范围过宽的毛病。
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试论墨子“名实论”对分析金融危机的启示
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作者:
樊国萍 来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 名实论 权利 物质财富 金融危机
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描述:把客观事物抽象为信息符号并予以加工交流是人类特有的能力。墨子的名实论对此机理做了深刻的阐述。后世学人从语言学、政治学、哲学认识论等多角度发展了墨子的名实论,但尚无专门从墨子名实论理念去思考金融危机
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墨子的学说
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作者:
柏柳 来源:老人世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 学说 墨家学派 战国时期 礼仪制度 公元前 思想家 政治家
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描述:墨子(约公元前468~公元前376),战国时期鲁国人,姓墨名翟,曾任宋国大夫。他是宋公子目夷的后代,世居鲁国。墨子是我国古代著名的思想家、政治家,墨家学派的创始人。他出身底层,自比“贱人”,做过工匠,技艺高超。早年受教孔门,后感觉儒学宣扬的那一套礼仪制度不切合实际,徒然“病民”“害事”。于是另立新说,聚徒讲学,弟子满天下,逐渐形成墨家学派。[第一段]
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[0图]墨经
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作者:
晁氏 来源:北京:中华书局 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨经
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[0图]墨子的平民学说
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作者:
林惠贞 来源:上海:书海出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 前420) 墨翟(前480 哲学思想
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描述:墨子的平民学说
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[0图]子墨子学说
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作者:
梁启超 来源:上海:中华书局 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家(学科: 墨翟(学科: 研究)
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描述:书中先简介墨子生平事迹,后分5章论述其学说:墨子之宗教思想,墨子之实利主义,墨子之兼爱主义、墨子之政术,墨学之实行及其学说之影响,墨学之传授。在“墨子之兼爱主义”一章中,作者对中西宗教、哲学家的“爱
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墨子及其学说综述
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作者:
李亚莉 来源:金田 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨家 兼爱 非攻
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描述:在中国哲学史中,墨子及其学说是无法规避的,任何一个试图了解中国哲学的人都无法跳过墨子,传说中的墨子披着一层神秘,他的身世,他的生平,我们都无法考证,无从知晓,但其思想在当今世界得到了广泛的关注。池田大作和汤因比更是对其高度评价。本文旨在梳理近现代各家对墨家的解读,了解当代墨子学说的价值。
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论墨子学说
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作者:
何锡光 来源:周口师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子学说 救世 理性正义原则 兼爱 实践理性主义
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描述:墨子学说以救世为旨归。墨子从出诸社会的意志、功能和基本利益出发,为社会设计了一套符合理性、正义的“天志”“贵义”原则,用以为建设合理的社会和政治制度提供理论依据。这一原则体现于社会政治层面,便是