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根据【检索词:
郭沫若 墨子思想 宗教家 帝王本位 负面评价
】搜索到相关结果
4531
条
论尚同:
郭沫若
墨学批判之商榷
作者:
马吉芳
来源:
通化师范学院学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
尚同 集权政治 以王公大人为本位
描述:
郭沫若
对墨学基本上持全盘否定的态度.该文就
墨子
的尚同
思想
提出与之不同的看法和意见.通过以文本本身来论证
郭沫若
认为
墨子
的尚同是极权政治并以王公大人为
本位
的观点是不正确的.
论“尚同”:
郭沫若
墨学批判之商榷
作者:
马吉芳
黄丽娅
来源:
职大学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
尚同 集权政治 以王公大人为本位
描述:
郭沫若
对墨学基本上持全盘否定态度。本文拟就
墨子
尚同
思想
,提出与之不同的看法和意见。通过以《
墨子
》文本本身,来论证
郭沫若
认为
墨子
的尚同是极权政治并以王公大人为
本位
的观点是不正确的。
墨子思想
体系中“义”的核心地位以及其他核心说诸说的
评价
作者:
杨飞
商聚德
刘海华
来源:
学术交流与动态
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨子思想
体系中“义”的核心地位以及其他核心说诸说的
评价
司马迁的道德
评价
与
墨子
的“合志功而观”
作者:
宋嗣廉
来源:
渭南师专学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
志功 动机 效果 道德评价
描述:
墨子
的“合志功而观”指的是对人们行为的好坏、善恶应将其动机与效果结合起来考察;司马迁继承了
墨子
的传统,创造性地运用了“合志功而观”的方法,对历史人物进行道德
评价
时更重视“志”之高尚低下产生的效果
[0图]
秦汉
帝王
与百家争鸣
作者:
周天著
来源:
上海:百家出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
秦汉
帝王
与百家争鸣
如何正确
评价
《孟子》、《墨经》中的价格观
作者:
何练成
来源:
新建设(哲学社会科学)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
如何正确
评价
《孟子》、《墨经》中的价格观
如何正确
评价
《孟子》、《墨经》中的价格观
作者:
何鍊成
来源:
新建设
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
如何正确
评价
《孟子》、《墨经》中的价格观
墨子
的
思想
作者:
郭沫若
来源:
群众
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨子
的
思想
墨子
的
思想
作者:
赵雅博
来源:
哲学论著与哲学家研究(台湾及海外中文报刊资料专辑)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨子
的
思想
[0图]
墨子思想
评论
作者:
谭宇权
来源:
北京:文津出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
(学科:
墨家(学科:
墨子
思想评论)
研究)
描述:
墨子思想
评论
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