逻辑视域下的墨子里籍争 ——兼与姜宝昌先生商榷
作者: 杨岗营  录入时间:2016 文献类型 :资料
描述:逻辑视域下的墨子里籍争 ——兼与姜宝昌先生商榷
矛盾理想和道德——墨子兼爱及墨子悲辛论
作者: 吴桂美  来源:平原大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  道德自觉  悲辛 
描述:许多学者认为兼爱是墨子站在当时平民阶级或劳动人民的立场上提出的一种不含有阶级,而讲究平等、无远近、无尊卑、无差等的爱。本文以为这只是看到了墨学思想的表象,是对墨学的一种理解偏差,兼爱是一个矛盾的理想,是墨子在坚持等级制度的基础上提出的一种对人的道德自觉。兼爱说自产生就存在着矛盾,其中包含了墨学发展的许多潜在的悲剧因素,这将墨学引入一种尴尬。这种尴尬包括两个方面:一是无法实行带来了教义的空泛,二是造成了墨学的易被误解。误解始自孟子的非理性批判。将墨子与先秦其它诸子相比其传承之由显到隐令人感喟,与西方犬儒学派相比其用意之善而见谤也令人遗憾。
墨子“尚同”论辨析:以梁郭之为切入
作者: 马腾  来源:广东法学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  民约论  专制 
描述:墨家所代表的“农与工肆之人”要求改变春秋战国之际纷乱的局面而走向一统,因而提出“尚同”,在政治层面上要求一个绝对权威的专制君主作为新统一秩序的象征。梁启超和郭沫若曾就墨子这一思想是否为民约论各持己见,后来的学者仍聚讼不已。君主专制是墨子尚同说的本质,这与民约论所崇尚的平等、自由、人权等近代政治的思想精髓有着天壤之别。
一部利用方言疏《墨子》的成功之作-评萧鲁阳教授《墨子元典校理与方言研究》
作者: 李慧玲 李正辉 吕友仁  来源:平原大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 方言  疏证  墨子 
描述:眾所周知,在墨學研究中有兩個難題:一個是墨子的里籍問題,一個是《墨子》一書的艱澀難懂問題。令人高興的是,蕭普陽教授《墨子元典校理與方言研究》一書,在吸收前賢時彥研究成果的基礎上,把這兩個難題都解決得相當出色,從而把墨學研究提高到一個新階段,這實在是一件值得大書特書的喜事。
论墨子“以天为”的的本体论
作者: 包家新 张清学  来源:西昌学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天  天志  法仪  本体  以天为法 
描述:“天志”是墨子之法的本体来源,“以天为”就是以“天志”为“仪”,“天”是墨子之法的本,“天志”是墨子之法的体,“仪”是墨子之法的用,“天”、“天志”与“仪”是本、体、用的关系。“天志”就是
[0图]墨子
作者: 清黄丕烈跋  来源:暂无收录 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:墨子
墨子兵法()
作者: 暂无 来源:学苑创造(B版3-6年级) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子兵法()
《墨子》词语考释(
作者: 卢甲文  来源:平顶山学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  词语  考释  (三) 
描述:考释《墨子》中“疾”、“徙大内”、“侵就橐”、“虽凡山陵”
仙会
作者: 郑建丕  录入时间:2017 文献类型 :资料
描述:仙会
墨子“仪”说浅析
作者: 郑延龄  来源:东京文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法仪  天志  反思 
描述:墨子是我国战国时期重要的思想家,他的学说中包含着一些重要的法律观,以《墨子》中的“仪”篇为主要代表.墨子很重视在治国中的作用.文章即以《墨子》为文本依据,本着前人成就对墨子的法治思想进行浅要分析,并对墨子的“仪”思想进行了反思.
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